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屈原二三事(3/5)

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心郁邑余傺兮,又莫察余之中情。

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固烦言不可结诒兮,原陈志而无路。

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退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。

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申傺之烦惑兮,中闷瞀之々。

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昔余梦登天兮,魂中道而无杭。

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吾使历神占之兮,曰:有志极而无旁。

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终危独以离异兮,曰君可思而不可恃。

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故众口其铄金兮,初若是而逢殆。

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惩於羹者而吹齑兮,何不变此志也&1t;/p>

yu释阶而登天兮,犹有曩之态也。

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众骇遽以离心兮,又何以为此伴也&1t;/p>

同极而异路兮,又何以为此援也&1t;/p>

晋申生之孝子兮,父信谗而不好。

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行直而不豫兮,鲧功用而不就。

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吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。

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九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。

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弋机而在上兮,罗张而在下。

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设张辟以娱君兮,原侧身而无所。

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yu以干傺兮,恐重患而离尤。

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yu高飞而远集兮,君罔谓女何之&1t;/p>

yu横奔而失路兮,坚志而不忍。

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背膺以交痛兮,心郁结而纡轸。

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木兰以矫蕙兮,凿申椒以为粮。

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播江离与滋菊兮,原netri以为糗芳。

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恐情质之不信兮,故重著以自明。

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矫兹媚以私处兮,原曾思而远身。

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本篇做于屈原受谗免职之后,开篇明义,是愤以抒情。

,在这里,我们有必要注意一个事实:在屈原的重要作品中,这仅仅只是第二篇而已,而在之前他先后担任三闾大夫和左徒的十余年间,并没有产生其它任何最终得以留传的重要作品。

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九歌&1t;/p>

吾戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。

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旌蔽ri兮敌若云,矢交坠兮土争先。

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凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。

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霾两轮兮絷四马,援玉兮击鸣鼓。

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天时兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

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出不入兮往不反,平原忽兮路远。

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带长剑兮挟秦弓,身离兮心不惩。

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诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

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身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

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因为太多,仅贴国殇一篇&1t;/p>

九歌的完成,大至是在楚怀王十八年前后,这一年,楚国出兵攻秦,结果惨败,丧将七十,损兵八万,失汉中之地,消息传回,举国惊悲,九歌的创作,就是对当时一系列追荐祭告活动的描述,特别是其中的国殇,完全就是在对阵亡将士进行追悼。

而身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

更是长久为人赞叹传诵,后来易安居士赞西楚霸王作生当为人杰,死亦作鬼雄,也可以算作是国殇的一点jg魂流传。

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天问&1t;/p>

太长,不贴了&1t;/p>

这是屈原被流放期间最重要的作品之一,也是他最奇特的作品之一。

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天问全文共172问,可分为三个部分,第一部分从曰遂古之初,谁传道之到羿焉ri,乌焉解羽,问天地之成;第二部分从禹之力献功,降省下土四方到易之以百两,卒无禄,问人事兴衰;第三部分自薄暮雷电,归何忧到何试上自予,忠名弥彰,问楚史时事。

涉及到神话传说怪物行事和历史人事等,内容极为广博,其中保存了非常丰富的神话传说和历史资料。

更重要的是它传达了屈原的jg神,主旨为探求国家废兴存亡的根本道路。

抒了屈原心中有道则兴,无道而亡的思路,也反映了他对楚国的强烈感情,既奇幻诡绝,又极富于现实xg。

特别重要的是,天问中大量杂用了三言五言六言七言等句式,参差历落,绝无板滞,完全突破了诗经四字句的束缚。

可以这么说,自孔子校定六经以来,这还是诗经中的种种规格被第一次真正突破。

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招魂&1t;/p>
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