第1114章 蜃婆(1/2)
“阿绮、司晨,好久不见。”
洛晖笑着朝两女打了个招呼,他丰神俊朗,英武不群,举手投足都显得气度不凡,让人心折。
洛绮身边是一个身姿高挑的红衣少女,她是武秀珠的女儿武司晨,肤色白晳,面容秀美,虽不如洛绮妩媚横生,却有一种温文尔雅的气质。
“大少爷,你几时回来的?”
武司晨问候了一声,眸光尽在洛晖身上打转。
“我也是刚刚回来,正想探望母亲。”
洛晖兄妹和武司晨也算青梅竹马,彼此并不陌生,不过这几年洛晖在忉利天学道,大家见面的机会不多,感情不免有些生疏。
洛绮卟哧一笑,“大哥和司晨妹妹怎么生分起来,我记得旧日你们可是兄妹相称的。”
“是啊,晨妹一向可好。”
洛晖从善如流,唇角含笑,倒把武司晨看得一阵难为情。
武司晨心头微慌,不由螓低垂,微不可察的轻嗯了一声。
武秀珠冷眼旁观,插口道:“以前晨儿年纪小,不懂得规矩,尊卑有别,岂能和大少爷兄妹相称,坏了体统。”
武司晨闻言娇躯微震,瞄了武秀珠一眼,神情黯然,默不作声。
洛晖忙道:“武姨你也太小题大做了,我和绮儿何曾把你们母女当成下人看待过。”
武秀珠欠了欠身,微笑道:“规矩如此,主是主,仆是仆,岂可逾越?”
洛晖哑口无言,她也知武秀珠生性固执,若非她安守本分,蜃龙王也不会对她信任有加。
这时,楼中忽然传来了一个柔弱的声音。
“谁在外面?”
“坏了,把夫人吵醒了。”
武秀珠瞪了洛绮和武司晨一眼,快步往楼上走去。
洛晖三人面面相觑,赶忙跟在后面。
“你们在外面等着。”
武秀珠走到门外,回头叮咛了三人一声,才推门进去。
洛绮和武司晨倒想跟着进去,但武秀珠是内宅总管,又是长辈,洛绮尚且不敢造次,武司晨更加不敢违拗。
洛晖知道蜃夫人在楼中歇息,不方便进去。
武秀珠推门进去,却见蜃夫人已经撑坐而起,她一头金黄色的长,肤如凝脂,面部轮廓稍深,虽然年过四旬,脸上却没有留下多少岁月痕迹。
“秀珠,谁在外面?”
蜃夫人似乎有所预感,刚才梦寐中梦见洛晖归来,不觉醒了过来。
“是……是大少爷回来了。”
武秀珠知道蜃夫人和洛晖多时未见,母子连心,定然想念得紧。
洛晖就在外面,她自然不敢隐瞒。
蜃夫人轻啊了一声,从床上跳了下来,雪白的玉足踩在冰凉的楼板也不觉得寒冷。
“晖儿回来了,快让他进来。”
蜃夫人苍白的面孔泛起一阵潮红,急喘了两口,神情激动地道。
武秀珠见蜃夫人只穿了一件睡袍,领口敞开,露出大片白腻的胸肌,踌蹰道:“夫人是不是先换件衣裳?”
蜃夫人顺着武秀珠目光一瞧,不由轻啊了一声,这才觉自己没有梳洗,不但衣衫不整,鬓散乱,的确有些羞于见人。
“对,你让他去楼下等我。”
“是。”
武秀珠答应了一声,一推房门,就见洛绮和武司晨凑到房门上偷听,没好气地白了她一眼,看着洛晖道:“夫人已经起来了,让大少爷和绮儿小姐去楼下等候。
她过会儿就下来。”
洛晖点了点头,“母亲最近身体不太好,多亏武姨在身边照顾。”
武秀珠道:“这是妾份内之事,大少爷言重了。”
明钦本此一是打探蜃龙王的住处,二是设法营救周家父女和柳静等人。
谁知赶上洛晖和蜃夫人母子团聚,蜃龙王似乎不在庄中。
洛晖三个跟随武秀珠一起到中庭等候,过了半晌,蜃夫人换好衣裳,步履匆匆而来。
她略事梳洗,娥眉淡扫,薄施脂粉,换了一件锦绣长裙,眉宇间虽有几分病态,却显得楚楚动人,我见犹怜。
“娘——”
洛晖望见蜃夫人,连忙离座而起,上前见礼。
“见过姨娘。”
“见过夫人。”
洛晖是蜃龙王的养子,洛绮和他既不同父,也不同母,洛绮的母亲死得早,自小由蜃夫人抚养长大,因为蜃龙王宠爱蜃夫人的关系,对洛绮也爱屋及乌,这才学得一身本领。
“好孩子,不必多礼。”
蜃夫人抓起洛晖的手掌拍了拍,笑吟吟坐到主位上。
吩咐武秀珠道:“难得今天晖儿、绮儿和司晨都在,秀珠,你让厨房多做几个菜,咱们好生吃个团圆饭。”
“我这就去传话。”
武秀珠一离开,洛晖三个都觉得轻松许多,武秀珠性情严厉,她在身边,着实让人不甚自在。
“晖儿,你是刚从忉利天回来吗?”
洛晖虽是四大魔将之,这几天却不在罗刹海市。
蜃龙王虽在罗刹海市颇有势力,他并不满足于此,将几个子女都送往天界有名的学宫道院深造。
佛家所说的二十八天,颇有修行境界的意味,一重高深一重,用来指称各大天域,自然不甚相合。
不过欲界六天环境不同,部族也有强有弱。
说到天界强族自然要属修罗、罗刹、夜叉,其他乾闼婆、紧那罗、迦楼罗、摩睺罗伽皆属小国寡民,不能和修罗、夜叉相比。
至于天族、龙族后日成为天界两大强族,现今神族刚徙来天界不久,龙族大举征伐天界条件还不成熟。
欲界虽有六大天域,部族较多的也只有忉利天、夜摩天、兜率天,四天王天则是西方教的祖地,但是修罗教和夜叉崛起之后,一直遭到两大族类的威胁。
兜率天是修罗人的天域,夜摩天则夜叉族类最众。
罗刹是修罗和夜叉的后裔,兵力颇强,横跨兜率天、夜摩天和忉利天三大天域。
至于化乐天和他化自在天,也有修罗人侵入。
化乐天的修罗后裔建立化乐天国,和修罗人恶战数年,摆脱了修罗人的控制,号称天族。
但是化乐天国的人信奉修罗教居多,和西方教无甚关系。
佛家八部天龙中的天族指的是帝俊的神族。
帝俊皈依西方教,受封为帝释天,为二十诸天之一。
释指的是佛,佛门又叫释门,如来号为释迦牟尼,牟尼就是圣人的意思。
帝释便是释门之帝,或皈依释门的帝王。
其实神族在六道轮回中应该归于人族。
人是一种修行境界,也是神族修行的特点。
后世妖怪修行,皆须先修炼人形,‘人’成了人族的专名,所以滋生误解。
盘古神王若非修成人形,便不能顶天立地,使得清升浊沉,天地定位。
所以人道实以盘古神王为代表,但盘古所传乃炼体之法,空有人形。
封神大战时,三教共签封神榜,除了阐、截两教外,还有一教,有说是西方教,有说是人教。
人教教主便是太上老君,人教实有一种博大教义,阐教为生,截教为死,从生到死,则为人,为万类。
是以人教实贯通阐、截两教,以为调和。
以修行法门而论,截教门人虽多自称炼气士,实际多是旁门左道,又出身妖族,是以法门驳杂,但总归先须修炼人形。
阐教则坚持炼气法门,号为正宗。
阐教十二金仙多是玄虚之士,只有黄龙真人似乎是妖族后裔。
太上老君曾九次转世,代为帝师,扶植人族,不遗余力,大禹治水用的定海神针铁就是太上老君所赐。
太上老君和西王母最得太元圣母信任。
太上老君如此作为可能也是太元圣母授意。
太元圣母化身女娲,抟土为人,使得通天猿族蜕去毛,赐名人族,是为黄帝一族的祖先。
本章未完,请翻下一页继续阅读.........