一日。

四顾无人，竟登座与所供奉的圣像对坐而食，还呵斥圣像小果，焦芽败种。

事被知库灵熠禅师看见，责其对圣像不恭，可能头脑有毛病，罢其香灯职，派往厨房洗碗碟，常将多余饭菜，盛于竹筒，赠其挚友寒山子。

有一次，寺中饭食花果被鸟啄食，拾得竟执杖打寺中供养的山神像，责其守护伽蓝不力，有失职责，枉受沙门供养。

当晚寺僧，皆梦见山神说：‘拾得打我，骂我。

’灵熠禅师至山神像前视察，果见山神像有杖打痕迹，始知拾得来历不凡。

拾得与寒山子时相往来，还常对人说佛法。

但人不信，反而讥诮怒骂，甚至打之。

寒山对拾得曰：‘世间人秽我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、我该如何对他？

’拾得答曰：‘那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。

’

后拾得掌牧牛之职，一日，正值寺中半月布萨，律师正为僧众在堂中说戒。

拾得驱牛群到法堂前倚门而立，并抚掌笑曰：‘悠悠哉，聚得作相，这个如何？

’说戒和尚怪其不敬，怒斥曰：‘下人疯狂，破我说戒。

’拾得见其嗔心起，即说偈曰：‘无嗔即是戒，心净即出家；我性与汝合，一切法无差。

’戒和尚见拾得嘻皮笑脸，气得下堂来打拾得，要他驱牛出去。

拾得曰：‘我不赶牛了，这群牛，皆大德前生的知事僧，它们都有法号，不信，且看我叫它们出来。

’随即对牛群说：‘前生律师弘靖站出来。

’即有一白牛作声而过，又曰：‘前生典座光超出来，’又有一黑牛应声而出。

拾得又叫：‘直岁靖本出来，’又有一牯牛应声出来，最后，拾得牵一牛说曰：‘前生不持戒，人面而畜心，汝合招此咎，怨恨于何人，佛力虽广大，汝却辜佛恩。

’

自此，僧众始知拾得，并非凡间俗子，不再以疯子看待。

后因阿弥陀佛化身的丰干禅师，对丘太守说：寒山拾得，是文殊普贤的化身，圣迹显露，与寒山子同离国清寺，后不知所终。

文殊、普贤两位大士，一为诸佛母，一为诸佛长子，公孙二人，常在十方诸佛前，共作佛事，游戏人间，常在一起。

淳熙年间，文殊菩萨应身为兜率寺戒阇黎时，普贤菩萨亦同时化身为周氏女，排行第七，人皆称她周七娘。

生时便有种种神异，长大后不肯嫁人，每天行乞于市，晚常宿于普济桥下，常与戒阇黎在一起，妙行莫测。

时人不解，笑为疯婆。

后有圣者歌曰：‘戒师文殊，周婆普贤，随肩搭背，万世流传。

’后人始知是菩萨应世。

(未完待续……)
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