“夯货，却莫胡说”

八戒道：

“哥呵，不是胡说，只恐一有些儿差池，却不是和尚误了做，误了娶，两下里都耽搁了？”

三藏道：

“少题闲话，我们赶早儿去来。”遂此收拾了一担行李，八戒担着；背了白马，三藏骑着；行者肩担铁棒，前面引路。

一行三众，辞别高老及众亲友，投西而去，三众进西路途，有个月平稳。

行过了乌斯藏界，猛抬头见一座高山。

那三藏停鞭勒马道：

“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”

这时那八戒道：

“没事。

这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”

三藏道：

“他有些勾当？”

八戒道他倒也有些道行。

他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”

其实猪八戒还有重要的话没有说，这乌巢禅师乃是当年妖族天帝帝俊所遗留下来的唯一子嗣，为妖族第十皇子，当年十日并出造下无边杀孽，间接导致了那巫妖两族的一场大战，使得巫妖两族退出历史舞台，更使得女娲补天成就圣人之位，而在封神之战时化身西昆仑散仙陆压仅靠一斩仙飞刀杀了多少修行之事，而在封神完结之后更投入释门，创立密宗一脉，成就如来果位，号大日如来，为释门中有数的高手，这乌巢禅师就是其化身之一，这浮屠山有乌巢禅师坐镇，哪个不开眼的小妖魔怪敢在这里闹事

这师徒们说着话，不多时，到了山上。

好山但见那——山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。

闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。

香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般奇。

涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云。

真个是景致非常幽雅处，寂然不见往来人。

那师父在马上遥观，见香桧树前，有一柴草窝。

左边有麋鹿衔花，右边有山猴献果。

树梢头，有青鸾彩凤齐鸣，玄鹤锦鸡咸集。

八戒指道：

“那不是乌巢禅师”

三藏一听赶忙纵马加鞭，直至树下。

却说那禅师见他三众前来，即便离了巢穴，跳下树来。

三藏下马奉拜，那禅师用手搀道：

“圣僧请起，失迎，失迎。”

八戒道：

“老禅师，作揖了。”

禅师惊问道：

“你是福陵山猪刚鬣，有此大缘，得与圣僧同行？”

八戒道前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”

禅师大喜道：

“好，好，好”

又指定行者，问道此位是谁？”

其实这乌巢禅师是猴子的，但是却故意这么一问，而之所以对猪八戒这么客气，其实是因为乌巢禅师清楚猪八戒真正的师傅乃是八景宫中太上老君的唯一亲传弟子玄都**师，想那玄都**师乃是八景宫中太上老君的唯一亲传弟子，随太上老君一直修行，躲过多次大劫，一身道行不在之下，所以对玄都**师唯一的弟子猪八戒这么客气。

这时那行者笑道：

“这老禅认得他，倒不认得我？”

这禅师道：

“因少识耳。”

那三藏介绍道：

“他是我的大徒弟孙悟空。”

那禅师陪笑道：

“欠礼，欠礼。”

三藏再拜，请问西天大雷音寺还在那里。

禅师道：

“远哩，远哩只是路多虎豹难行。”

三藏殷勤致意，再问：

“路途果有多远？”

禅师道：

“路途虽远，终须有到之日，却只是魔瘴难消。

我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。

若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”

三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。

经云：《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。

受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

无苦寂灭道，无智亦无得。

以无所得故，菩提萨劝。

依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

远离颠倒梦想，究竟涅脖，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波知罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰揭谛，揭谛波罗揭谛，波罗僧揭谛菩提萨婆诃

此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。

此乃修真之总经，作佛之会门也。

那禅师传了**，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。

那禅师笑云：

道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。

若遇接天崖，放心休恐怖。

行来摩耳岩，侧着脚踪步。

仔细黑松林，妖狐多截路。

精灵满国城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，苍狼为主簿。

狮象尽称王，虎豹皆作御。

野猪挑担子，水怪前头遇。

多年老石猴，那里怀嗔怒。

你问那相识，他知西去路。”

行者闻言，冷笑道：

“我们去，不必问他，问我便了。”

三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。

长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。
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