赵立五个在院子里喝着茶，感叹着修行界的艰难。

一时院子里都觉默下来。

“对了，我听说在鲁省曲市还有你们儒家孔子一脉的后人流传下来了，就是不知道他们还有没有传承，虽然没听过他们出过大儒，但是从春秋时传下来的世家，总会有经典吧，”

青松老道突然说道，这个圣人世家还是很有名的，几百年了都一直被各个朝代的皇帝封赏着。

但就是没见他们出过大儒，但几百年来一直在朝堂上以圣人世家的名号活的很潇洒。

“圣人世家！

传了几千年了，还有这种事！”赵立惊叫道。

这什么世家也太牛了吧，朝代都是几百年一变。

“阿弥陀佛，这个贫僧也听过，曲市孔家，非常有名，一直是天下读书人的像往征，所以不管朝代怎么换，当权者一直对他们非常优待。

只要他们不造反，要钱给钱，还封地。

只不过到了现代才没落下来。”

“虽然不能确定是不是孔子的后人，但他们在宋朝后也没再出过儒者了，这是事实。”

“孔子后人，圣人世家，”赵立喃喃道。

他才不管你没不没落呢，能流传几千年的世家，底蕴可想而知，如果家中的藏书一直好好保存的话，那简直就是一大笔富可敌国的财富。

赵立现在就想去拜访一下这个世家，相信同是儒家的份上让他去看一下藏书应该没什么问题吧。

他现在最主要的问题是把儒家的修行之路搞清楚，不像现在在古书上，网络上东看一点，西看一点，自已也迷糊着。

自已一直以为就是独自摸索着，虽然有点心得，但没经过系统的学习，总让他感觉好像差那么一点点。

想要在以后的道路上走的更加远，基础非常重要。

最后和几位道长大师一起论了一会经。

佛家道家儒家在千年以后的智慧再次碰上了。

“如是我闻。

一时佛在舍卫国。

祗树给孤独园。

与大比丘众。

千二百五十人俱。

尔时世尊。

食时。

著衣持钵。

入舍卫大城乞食。

于其城中。

次第乞已。

还至本处。

饭食讫。

收衣钵。

洗足已。

敷座而坐。

。

。

。

。”

“道，可道也，非恒道也。

名，可名也，非恒名也。

“无”，名天地之始；“有”，名万物之母，故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。

。

。

。

。”

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。

君子务本，本立而道生。

孝弟也者，其为仁之本与！

。

。

。

。

。

。

。

一时间院子里传来一阵阵佛音，道声，儒吟！

虽然没有天生异像，但随着每种声音，周围的气息也变的不同。

修行中人论道都是把各自已修的道在经书中表现出来。

弘一的金钢经，青松的道德经，赵立的论语。

都是各家先贤传下来的。

这时被三人用论道的方式，各自把各自的理解都融入了佛音，道声，儒吟中。

佛家的祥和之气，道家的逍遥之气，儒家的书香之气一下扑满整个大院。

相互交流着。

佛家的寂灭之道，在寂灭中升华自我。

道家的金丹之道，人体就是一小宇宙。

儒家的入世之道，教化世人，引领文明。

被三人演艺的精彩万分，院中的五人也听的有时笑，有时急，。

。

。

虽然各家的道不同，但几人都能从对方的道中，感悟中身的道。

这才是修行。

大道万千，殊途同归。

只不过对这个世界有不同的看法而以。

三人都把自已的道讲完，相互争开眼，对视一笑，看来对各自有了很大的收获。

“哈哈，好好，没想到一次论道，收获这么大，这次回去闭关修为肯定要升一级了！”青松大笑道：“我看啊我们几个也别道长，大师的叫了，就弘一和尚，赵书生，青松老道。

这几个称呼怎样，爽快多了。

“阿弥陀佛！

青松老道你终于讲对了一句话了！”弘一和尚心一放开也开起了玩笑。

“行，书生，老道，和尚，确实有意思！”赵立也笑着同意了。

三家又拿出各自的看家宝贝来交流。

和尚拿出来的是舍利子，这是他们寺里几百年前一个高僧留下的，看来来有大拇指大。
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