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第六十章 神魂圆润,道法十门(2/2)

只听到脑海中一阵轰鸣,一阵光怪陆离的幻想之后,纷杂的道音直穿神魂,让他有种灵魂撕裂之感。

“草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。

阳里**质不刚,独修一物转赢丁。

甘露降时天地合,黄芽生处坎离交······”

“无一物非天,无一物非命,无一物非神,无一物非元。

物既如此,人岂不然。

人皆可曰天,人皆可曰神,人皆可致命通元。

不可彼天此非天,彼神此非神,彼命此非命,彼元此非元。

是以善吾道者,即一物中,知天尽神,致命造元······”

“肝气都勃清且长,罗列六府生三光,心精意专内不倾,上合三焦下玉浆,玄液云行去奥香,治荡发齿炼正方,取津玄府大明堂,下溉喉咙神明通,坐待华盖游贵京,飘摇三帝席清凉,五色云气纷青葱,闭日内眄自相望,使心诸神还相崇,七玄英华开命门······”

“观道者如观海,以观沼为未足,则之河之江之海,曰水至也,殊不知我之津液涎泪皆水······”

道音如洪钟敲撞神魂,灵力似野马脱缰四窜!

魂体撕裂之感传来,让周易苦不堪言。

十门‘道’的同时灌注体会,让他神识混沌,体感无力。

就在这时,清冽如山泉的天音,自神魂深处传来,洗涤灵魂纷乱,驯服狂野灵力。

“上士无争,下士好争;上德不德,下德执德。

执著之者,不名道德···”

“众生所以不得真道者,为有妄心。

既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物···”

“即生贪求,即是烦恼。

烦恼妄想,忧苦身心。

但遭浊辱。

流浪生死,常沉苦海,永失真道。

真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣······”

随着‘清静经’道言咏念,周易体内纷杂乱序的神魂灵力,也渐渐平静下来。

这种无始无末,清静无为的境意,开始帮助他梳理混乱的‘道’。

阵阵清明回荡在脑海之中,灵感的迸发让他有种超脱世俗的‘天人’之感!

“东方木,主春,生气之本也。

清长,气色之象。

三阳不泄,三元有光。

入主肝位!”

“心神之质,丹锦衣裳,外阳也。

披玉罗,内阴也。

所谓离中空是也。

火宫,心脏之质,象莲花之未开也!”

“明童谓魂停,黄裳土之色。

黄庭之中,丹田之所,坐于九重之城的金台上。

土宫也,戊己属土,据中央辰。

脾为五脏之枢也!”

“黄膜蔓延罗绪,有象云气也。

下有童子坐玉阙,七元之子主调气。

玉阙者,肾中白气与上肺连之也。

七元之君,负甲持符,辟除凶邪。

肺部之宫似华盖,金宫也,于五脏之上!”

“九液交连,百脉流通,废一不可。

肾为下玄,心为上玄,肾神玄冥,字育婴,气与心连。

故言冥上玄。
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