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第一百一十二章 寂灭(1/2)

在苏叶的眼中,这棵大树的本质已然揭露。

这棵大树竟然孕育着这个世界的根源。

而它的形状,也并不是想象中那样垂直的。

它好像是一棵被“折叠”起来的“圈”。

是的。

大树一直生长,但它的终点,却是它的“根”。

它就好像是一个圆圈,贯穿了整个世界,同时又将整个世界串联了起来。

正因为如此,苏叶在中途,才会看到无数个“自己”,那些都是真实存在,但却在不同世界中的“自己”。

如果他仅仅只有薪火道,那么至少短时间内对这大树是无能为力的。

不过,他却还掌握着“造化道”。

于是,苏叶忽然间变更了方向,陡地朝大树“撞”去。

而就在他如此动作的时候,几乎是所有的“苏叶”,都一样同时朝那个方向飞去。

而下一瞬,整个空间,无数光景轰然破碎!

是的。

苏叶找到了这棵大树的“共通点”,并且撞向了那里。

也就在这同一时刻,他超越了这棵大树蕴藏的“循环”的力量,陡地从大树的世界脱离,撞入到了这棵树的内部!

瞬间,眼前的世界凉了。

苏叶出现在一个异常光明的天地之中。

在这天地的周遭,循环着无数“鱼儿”,无数鱼儿或大或小的飞着,其中蕴藏着生命的本源。

在这满是鱼儿的世界中,苏叶感受到了“帝释天”的力量。

他直接开口高呼:“释迦提桓因陀罗(帝释天),出来一见!”

顿时,平静的世界仿佛被打破了。

嗡!

无数鱼儿到处开始乱撞、翻飞。

空间的顶端,一尊巨大的法相出现。

那法相头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,周身散发着无穷大光明。

他正是帝释天!

如今,也已然出现。

一个声音响起,似乎略带讶异:“你竟然能来到这里……”

“帝释天”并没有开口。

苏叶微微皱眉。

这声音并不是“帝释天”发出的。

不如说,眼前的“帝释天”,更像是一个空壳。

只有法相,而没有“内核”。

那么这声音是谁发出的?

难道说……是“佛”!



如果说能够凌驾在“帝释天”之上的,那么佛教传说中,可能只有“佛”了。

毕竟帝释天和大梵天,可是释迦牟尼的护法神,资历甚至比释迦牟尼还要老。

他们是远在释迦牟尼之前的大岁月中,就存在的神灵。

不过,不管那声音是谁发出的。

苏叶至少知道,那一定是一个大神通者。

而且,十有八九是这个世界诡异现状的主导者。

他开口问道:“这里是哪里,你的目的是什么?”

那个声音很快回答道:“这里,是一粒沙的内部。

至于我的目的,不过是想要守护好沙中的苍生而已。”

苏叶听得似懂非懂。

一粒沙的内部?

而且,守护沙中苍生?

那又是什么意思?

他说道:“你说的守护,难道是指用所谓的大法力将生灵的本性压制,又叼走了那些无法掌控的凡人吗?”

对方并没有作答。

但是苏叶知道,对方并不是被自己问的哑口无言。

更多的,是一种漠视。

是的,漠视。

就好像一个人被蚂蚁指手画脚地询问“为什么要拿走我们的食物”一样。

虽然可以解释,但是没有必要。

苏叶知道,对方并没有正视自己。

这倒并不是因为他蔑视自己,更多的,是因为他觉得“解释”是没用的。

于是苏叶干脆道:“我并不是这个世界出生的,我乃烛龙,为薪火文明之神。

之所以来到此处,不过是为了寻找自己的‘道’。

我本无意干涉你的所作所为,不过……如果你不能给我一个答复的话,我将会以薪火将整个世界都点燃。”

这段话,苏叶是驱动薪火,以大法力呼出的。

整个空间刹那燃烧出了大片薪火,似乎将整个世界都照的通明起来了一般。

不知几何空间之外,那巨大的佛像,眼中浮现出几分莫名未知的蕴意,仿佛终于看到了一些苏叶的不同之处。

而在苏叶驱动薪火道以后,那个声音终于响起了:“薪火文明……原来如此,你并不是这个世界的生灵。

难怪,可以做到如此程度。”

苏叶再一次问道:“你的目的是什么?”

那个声音终于应答。

祂说道:“你方才看到的那棵树,唤做林伽,象征的是‘轮回’之意。”

“林伽?”苏叶眉头一皱。

他好像在哪里听过这个词。

似乎是佛教,又似乎不是。

对方又说道:“万事万物,皆要历经轮回。

成、住、坏、空就是一个轮回。

但如今我的世界正处于末法,万物生灵都在遭受着不可断绝的大苦厄。

我唯有让他们在这个世界经历寂灭,才能够普度众生,救度万象。”很显然,祂如今已将苏叶看做是能够“交流”的存在了。

苏叶听闻以后,忽然恍然大悟。

他终于有点听明白了。

对方,确实是“佛”,或者说是类似“佛”的存在。

但并不是自己记忆中,那个熟悉的佛教。

佛教并不都是释教。

释迦牟尼的佛教和上古佛教是不同的。

就好像基督教和天主教的关系。

现在佛教信仰的都是释迦摩尼,普遍意义上,也认为释迦牟尼出生,才诞生了佛教。

可实际上,远在释迦牟尼之前,就有着无数的“佛陀”。

甚至在娑婆世界之外,有很多佛陀都已成就佛国。

而上古佛教中,有一种大修行法,唤做:寂灭。
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