147回 山中隐机坐,俯仰怀四方(上)(2/2)
这才是他真正可怕的地方!
而他自己,一个并无名家背景的普通晚辈修行弟子传奇故事,足以迷惑很多人。
想到这里,我对宇文树说道:“师兄倒不必担心三大戒会被修改,立戒之事自有前因后果。
当今所有修行入门之时皆受此戒,那么在这些人手中断无推翻之理,就算有心想改也不能开口。
各门的尊长,就更不会附和支持。”我说的意思很明白,三大戒是所有修行人的入门之戒,也就是你在入门习法时答应的条件。
只有答应了这个条件,才有习法的资格,就没有学了道法之后再来反悔的道理。
要么你不要修行,要拜师修行就得守戒。
宇文树也听明白了,他轻轻摇了摇头:“小真人说的对,其实我担心的不是形式上的三大戒会动摇,各门派都不会直接支持这种提议。
但是你有一点误会了,这天下修行人共守的三大戒与各门各派的门规不同。
……比如七叶,他如果是终南弟子,终南派就有这个门规,他再传弟子也得传这种戒律。
但他现在叛出终南另立海南派,如果不立这样的门规别人也没有办法。
那么海南派弟子犯戒首先应该海南派自己处理,他们不处理或者处理不了则天下修行人都可以出手,这才是修行规矩真正的要害。
……其实规矩的用处不在那三大劫本身,而是另外三个字——共诛之!”
风君子当初在我入门受戒的时候没有仔细讲过这个问题,今天听宇文树解释我才彻底明白了。
修行人违反三大戒,一般情况下都是各门自己处理,其实偶尔有人犯戒只要事情不是很大其他门派也不便插手或者睁一只眼闭一只眼。
但是如果有人犯戒为恶、祸乱世间,本门处理不了或者未处理,天下修行人有义务“共诛之”。
这其实是一件吃力也未必讨好的事情,不仅危险而且容易招人非议甚至结仇。
正一门取得天下修行领袖地位的一个重要原因就是在历史上经常自觉做这样的事情,这是其他很多门派做不到或者无力去做的。
所以三大戒的要害不在于自己守戒,而在于自觉维护红尘安宁的信念与责任感是否动摇!
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