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第两百一十四章:军情二处(2/2)

“想法不错,我们正要成立一个国学研究院,我会让人选一处山清水秀,适合修炼之所,并让人提供衣食足行方面的一切东西。

而且你告诉他们,我们这边有很多同道可以交流心德。”夏钧对白文升说道。

“校长英明。”白文升拍马道,挂了电话,白文升马上前去布置。

对于那些修士来说,很多都是不屑于黄白之物的,他们虽然惹不起朝廷官府,但他们躲得起,反正往山里一钻,谁找得到他们,找不到吃的最多不吃嘛,你能奈我何?

张三丰便是这般,明庭几番招揽都未能成功。

但修士并非真的不吃的东西,所谓过饥伤气,过饱伤神,辟谷之术在秦汉时期比较流行,后来被证实没多大用处。

……

三月,黎元洪正式就任中华民国第二任大总统,夏钧也给他发去了贺电,黎元洪本来想让夏钧当副总统,夏钧连忙推掉。

北洋三杰之首王士珍说:想要害人,让他当总统

这就是民国初期的真实写照。

最终副总统让曹锟给当了,原本历史上副总统是冯国璋当的,不过冯国璋当从杭州大狱里放出来,属于特赦犯,因此与总统失之交臂。

吴佩孚也没怎么意外,他仿若看出了夏钧的意图,告诉曹锟配合便可。

曹锟和他的第三军驻扎在天津地区,吴佩孚则天天看《吕洞宾》,然后打坐修行。

《吕洞宾》是一本道书,吕洞宾在道家称之为吕祖,北宗王重阳便是吕洞宾的徒弟,吕祖首传王重阳,重阳传邱长春,开北宗,又称龙门派。

吕洞宾又传刘海蟾,海蟾传张紫阳,开南宗,是为紫阳一派。

(海蟾亦曾以丹法传陈希夷,递传至张三丰,开一新脉。)

南北两宗是中国内丹宗派里最为繁盛的主流派系,因此吕洞宾被尊为吕祖。

北宗修行为渐法,循序渐进;南宗为顿法,讲究速成。

吕洞宾可谓是内丹奇才,相传吕洞宾只用了两年便修成了金丹。

后人对吴佩孚的评价是缺乏信仰,因为他看了《吕洞宾》信了道教,在北京读了《金刚经》又信了佛教。

实际上这谈不上信仰不信仰,中国的宗教从来都是讲究实实在在的东西,那就是修炼之法。

爱练哪家就练哪家,实在谈不上什么信仰之说。

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第二更到

一万一千字更完。

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