第八十二章狼族归属

“狼族所有战士集合。

随着狼五的一声令下，狼族

所有的战士快速从修炼中回过神来。

看着眼前高耸入云的悬空山，一个个神色激

动。

这以后就是狼族的驻地的，多么的巍峨气派呀！”

滕格天的前世，中华文明在华夏大地上以汉族为

主体，含盖着各民族的文化与传统的沉淀和提炼；在信仰与哲学、文化与技术等

自然与社会方面被所有华夏民族成员认同和自觉传承的心理体系。

只有认同中华文明和华夏民族，才能主动接受华

夏民族的影响，并主动依附于中华文明，辨证地认识民族间文化传统和宗教信仰

等方面的差异，自觉将本民族的文化、传统与中华民族的文化传统相融合，将本

民族的文化精华传统纳入到华夏民族的诸多元素当中；

以求同存异，形成一个稳定团结的大中华民族。

这就是对华夏民族的心理归属感，归属感的一种心理依靠或精神依赖，是处于华

夏民族怀抱中包括各少数民族在内的华夏子孙对大中华的历史传统、文化根基、

信仰习惯的认可和接受，并能自觉接受和传承，使之成为华夏民族的一个部分。

民族归属感是一个民族产生凝聚，顺延民族脉络

，维持民族稳定团结的唯一保证。

而滕格天现在做的就是凝聚洪荒狼族的归属感，

让他们对自己的族群是发自内心的热爱。

甚至可以为之付出一切。

滕格天自从来

到狼族虽然感觉到狼族内部的团结，但总感觉缺少点什么。

。

是一种凝聚力，也就是对自己族群虽然热爱。

但

缺乏认知和信心。

滕格天现在想的就是，让他们认为自己身为一个狼族而感动骄

傲，为自己的族群感到骄傲。

滕格天现在建立的就是自豪感，让他们看到狼族

的辉煌，让他们身为狼族而为自己的族群而感到骄傲。

看着通过层层阶梯来到‘至尊大殿堂’一个个呆

械了的狼族众人，滕格天嘴角闪过一丝微笑。

应该能达到想象中的效果吧！

洪荒世界虽然神通广大，寿命悠长。

但对于创造

，确实很缺乏。

一直生活在粗糙大殿和丛林中的狼族对于‘至尊大殿堂’的冲击

是巨大的。

不是身体上的冲击，而是精神上的一种震撼。

就像是滕格天的前世清

朝末年时期，火车刚出现在华夏大地时候的样子。

狼五现在已是一脸的震撼，虽然知道首领一向是

不出手则已，一出手必定惊天动地。

可是没想到，首领能创造出如此美奂绝伦的

大殿堂。

恐怕就是传说中的妖族天庭也不一定比的上吧！

“好了，族人们！

这里叫‘至尊大殿堂’以后

这里就是我们狼族的居住地了，我和你们都住在北方大殿。

东方大殿是一个娱乐

酒场，西方则是会议室，南方则是议事大殿。

现在你们可以随便看看。

。

毕竟以

后你们都是这里的主人了。”

看着下面陷入一片欢呼的族人，滕格天对狼

五传音道：维持好秩序。

还有安排好族人对‘至尊大殿堂的控制’虽然不必做到

三步一岗，五步一哨。

但必须要保证能完全控制住局势。

滕格天把北方大殿分成了两部分。

一部分居

住着普通族人，一部分自己建了个书房。

准备以后在此召开一些秘密的会议。

给

诸葛明设计了一个住宅就在自己旁边：诸葛明自己取名‘南阳庐’

自己居住的则叫‘三十三天’，自己按照前

世传说中的迷宫式建造的。

当然仙道众人，运用神识就可以一目了然。

但滕格天

要的就是这种味道吧！

所以他也不在意。

滕格天把自己住的地方分成了三十三层

，每一层一套中国古代风格样式的园林，这些都是为自己以后的心腹预留的。

别看滕格天居住的地方就占北方大殿的一半

，可是就这一半也有三千多亩。

此时在滕格天命名的‘上书房’内，滕格天

正在和诸葛明商量着。

。
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