祖宗。

沉重的名字。

华夏之所以可以在灾难无尽的历史中，不断的传承，不断的传承，就是因为这祖宗二字。

古语有云，国之大事，在戎在祀。

可能很多人不明白，觉得在戎，这个在军事上，是正确的，在祀，又是什么意思呢？

何必祭祀，这不必要嘛！

但是，他们错了，华夏古代的文明传承，其中一个最关键的因素，就是祭祀，而祭祀，祭祀的是谁呢？

是一个个虚无飘渺的神明？

还是什么别的？

在道教还未起来的时候，远古的人类，又在祭祀谁？

毫无疑问，就是祖宗，是我们的先祖。

开祭祀先河的，把祭祀文明搞得最繁荣最盛大的，就是著名的殷商。

殷商文明，说起来，很多人都会说是奴隶制，很多历史资料都提及一点，说殷商搞得那个奴隶什么的，太多了。

但这都是错误的。

怎么回事呢？

在殷商后期，国家已经渐渐取消了奴隶制度，或者说，奴隶制度，正在一点点的崩解。

一直没有解决奴隶问题，是因为耕地问题没有得到解决，当时的殷商到底也是农奴制度，生产是很落后的，所以田地什么的，很是紧俏。

一个奴隶拼命的耕种，也未必可以食以裹腹。

所以需要更多的耕地，来安置奴隶。

不然，你搞奴隶解放，只是让那些奴隶没地方打工，活活饿死。

殷商末期，国内种种矛盾，比如帝和诸侯之间的矛盾，奴隶与平民的矛盾，还有不可调和的种族矛盾等等，东夷的几次降而复叛，就是例证。

大商正是在两次伐东夷战争中，丧失了国力，底气，才被西周，袭而所趁的。

殷商末帝，帝辛从雄材大略来讲，几乎是一个比秦始皇还要了不起的人物。

只是他和秦始皇不同，他失败了。

那么，殷商文明，为什么可以这样的强大？

在国内这么多矛盾下，这么多的问题下，始终保持一种扩张，西周的胜利，也只是一次可鄙的偷袭而已。

是殷商国里，那些封国的背叛，是这种里应外合，才使得殷商被覆灭。

就算灭了，周天子也不敢把殷民斩尽杀绝，还是要把殷民分封以之诸国。

比如春秋战国里的宋国，就是殷商遗民存下来的国度。

在诸国中，宋国的宋襄公，搞一场仁义之战，被后世耻笑。

但其实宋襄公和后来的两宋大明一样，是文明输给了野蛮的典范。

宋国这样的国家，这样的仁义，却也有一时之霸，可见殷商遗留之富，是何等的了得。

殷商为什么可以如此的厉害呢？

因为他们在积聚民心方面，有独到之处，在历朝历代里，搞祭祀的，没有出乎于殷商的。

其中最富盛名的万舞，以万人舞而行祀，为先朝之绝，纵横千古，只有齐国勉强的搞了一次，齐国是春秋战国最富的国家，也仅仅是勉强的搞搞，可见当时殷商的祭祀文明发达到了什么程度。

祭祀，对古人，就是一种信仰，是一种执念。

你的祖先是谁？

你的先人是谁？

正是这种传承，所以，不管被什么样的朝代统治，不管上位者是谁，不管是春秋战国，先秦百家，两汉三国，魏晋南北，隋唐风云，五代十国，两宋元明，哪怕是黑暗丑恶如清，也不能把华夏的传承给灭绝。

因为每个华夏人，到了最后，都会在心里问上一句，我祖先是谁。

正是知道自己的祖先，满清又是奴役，又是洗脑，又是四库全书，又是文字狱。

但都不能让华夏永远的沉沦。

故此，华夏大地上，永远不会绝的，就是祭祀。

哪怕是现在，华夏经过了那十年，经过了所谓的牛鬼蛇神，仍则，现在仍有种种的祭祀活动，祭祀文明，仍是在民间流行。

可现在……刘郁却是狠狠的在这上面打了一巴掌。

我们编个祖先吧！

编一个……

祖先……

这祖先？

鼻祖，还可以编的？

“不就是一个祖宗嘛，有什么难的？

要多古，咱给整个多古的，人有多大胆，地有多高产，过去不就是这么说的么？”刘郁很平常的说。

他一点也不觉得自己说的有什么不对。

因为他本就不是正常人，他就是一个疯子，看上去多正常，疯子就是疯子。

关键的时候，他的这种无视一切的思想，就曝露出来了。

汤贞蓉又是好气，又是好笑，她道：“十年早就过去了，刘师父，你该明白，这种谎话，骗不了人的。”

“但我们不是在华夏开武场啊，”刘郁平静的说道：“华夏国内的那些人是什么人，你们又不是不知道，天天到晚神经病，连康乾盛世这样的狗屁话都说得出来，可以为大汉奸歌功颂德，所以，正常的在华夏开武馆，我说我师祖是张三丰，都能给他们找出来一痛臭骂。

不是说我乱认祖宗，就是说我胡说八道！”

这还真有可能。

刘郁的确是可以说，他的祖师是张三丰。

他学了四部经典嘛。

达摩留下两部书，成为少林之基，所以他是少林鼻祖。

张三丰留下四部经典，武当武学悉出于此，所以他是武当的鼻祖。

可是文人那张嘴，是黑的能说成白的，连康乾那种腐朽的，人民破破烂烂，士兵和叫花子一样的那种时候，可以被称为盛世，那么，在刘郁的师承里挑出骨头，又算得了什么。

“现在的华夏，是外国人吃香点！”刘郁不顾忌汤贞蓉难堪的脸色，直接说出事实：“老外放得屁都是香的，什么电影，在国内不行，在国外拿了奖，国内才会又重视起来，可笑之极。

既然如此，我在这里开办武场，就成了东瀛的武场，到时再回到华夏国内，哪怕我说的是假的不能再假，那么，那些家伙，想必也会闭嘴，不会有什么啰嗦，不是么？

汤贞蓉同志！”

毒岛龙之华道：“那……你打算说什么样的鼻祖呢？

要知道，我们泥轰在某种程度上说，比你们华夏，还要了解你们的历史，说一个真正虚无飘渺的人物，只会让人笑话呢。”

刘郁想想道：“人类的历史，初见于周，不过周承商制，周朝得到天下，可以兴旺袭承八百年，实是因为他们得到了商朝的一切，但出于统治目的，他们对殷商留下的东西，进行了种种的篡改，比如殷商的制度，改个名称，变成了周公旦的作品，殷商的兵法也成了姜子牙的作品……整个殷商的文明被周篡夺一空。

更不要说那些史了！

！

！”

这一段也是真的。

周取天下之后，对殷商的一切进行篡改。

殷商要做的是谋取一切，消除诸侯，进行大一统。

但奈何。

殷商的那个时候，各部族的种族歧念太多了。

犬戎，东夷，种种的夷狄，多不胜数。

为了统治，所以才有分封。

殷商想要扫平这种分封，想要大一统，向当时实力上升，最强的东夷用兵，就是此意，这点政治意图被诸侯看出，才有西周起兵，八百诸侯响应。

战后，如同那些大诸侯所想的，国家重新进行分封。

很多人会奇怪，周取天下，为什么要分封，是周天子不知道分封的坏处吗？

不，是他没有法子，他的力量还不足以压制天下，所以才会进行分封。

和丰臣秀吉的一统天下一样，很多藩属大名，只是臣服，却并没有被打掉，消灭，大名还是存在的。

故此，分封也是势在必行。

好在，比八百诸侯的时候少点，初时，分封了达三百多个诸侯，甚至更多，仅记录的，就有百国以上。

所以，周以前的历史记录，特别是关于殷商的文明，是少之又少，可以利用。
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