而李承乾休沐之后，回到宫中当然要上课的。

他上课不专心，被老师点名批评。

他认错态度诚恳，又说自己是有些疑问想不明白才导致走神。

于是他问他老师：“何为君子？”

老师告诉他：君子九思，即视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

君子有四不：不妄动，动必有道；不徒语，语必有理；不苟求，求必有礼；不虚行，行必有义。

又说：“君子周而不比，小人比而不周。”、“君子和而不同，小人同而不和”、“君子坦荡荡，小人长戚戚”……

都是诸如此类的古书言、先贤曰。

反正，都是老生常谈。

李承乾想听的，不是这些。

他问：“月有阴晴圆缺，花无百日红。

一人今日行君子之事，来日则反之；或今日是小人，来日行君子之事。

此人君子否？”

老师回答，依然从古文中找字句来应对。

他却仍然不满意。

他觉得，这问题是杨皓引起了，所以杨皓有回答他的义务。

于是他让人给杨皓捎信了。

杨皓看着这位眼熟的护卫：“这是乾小郎君给我送来的？”

他是道士啊。

怎么来问他‘君子’？

不应该问他什么是‘老子’么？

护卫叉手说：“确实是公子命小人给小郎君送的信。

公子命小的，若小郎君有回信，由小的带回。”

杨皓有些无奈。

不知道他现在正忙着设计“印刷机”么……

好吧，李承乾那小子大概确实不知道。

而且，那小子似乎已经提前到了少年的迷茫期了。

如果想不通，以后思想很容易剑走偏锋的。

啧啧，这么小就想那么多，难怪那么大压力呢。

他想了想，说：“壮士请稍等，我这就写回信。”

他回到房中，拿起了笔，一时却不知该如何下笔。

看看李承乾在信上都提了什么问题？

说，对君子的思考，是从他说的‘君子之大仁’想到的。

说什么，先贤虽然言明了君子之德、君子之义，但太模糊，没有具体化。

也没有说明什么样的人才是君子。

又问，君子就一定永远是君子，小人就永远是小人？

君子？

杨皓摇摇头。

这可是一个大命题。

他想了一会，重重下笔。

一刻多钟后，他吹干墨迹，将信装好交给那位护卫。

护卫朝他叉手，转身就走。

李承乾收到信时，已经快傍晚了。

他问护卫：“杨六郎可说什么了？”

护卫说：“回太子话，杨六郎并未说什么。

只是初时不信是太子给他的信。

确定后，便回房写回信了。”

李承乾想了想又问：“这信，他写了多久？”

“一刻钟多些。”李承乾听了，对这回信多了些期待。

却又担心信中所言，仍无法回答他内心问题。

他展开信，看到上面的字，面上大囧。

真不是他挑剔。

而是杨六郎这字，与他五岁是写的差不多。

不过还好，字都能看清楚。

【乾小郎君钧鉴。

承蒙你看得起，竟以君子为题，来问皓这刚还俗的小道士。】

李承乾不由一笑，问杨六郎那样的问题，确实有些为难人。

不过看到那些标点符号，他虽然不能知道意思，却也发现这些符号将句子断开后，信读起来容易得多。

他再往下看，本想看看这些符号的妙处。

可是接下来的一句，就让他屏息细读。

【小郎君熟读《论语》，其中多有君子论。

其种种微言大义，皓不复赘言。

【皓亦常思：君子之道，何以鉴之？

【君子百样，不一而足。

窃以为：《论语》之君子言，均是答弟子问。

师者，教人向善。

弟子有问，师自以佳言对之。

其君子言，当为仲尼于君子之向往，可望不可及。

而非定天下君子之准绳。

故，皓心向往，却不照准。

【视先秦百官之职，皆推贤者。

皆不识《论语》，有君子乎？

【君者，尹口者。

尹者，治事者也。

古人之君子，乃发号施令、治理国家之人。

故曰：君子劳心，小人劳力。

【先秦及秦，视百官为君子，皆为治理国家、治理百姓而设。

在位者，必为国为民之贤者。

【皓以为，君子与贤者并列。

君子当行贤者之义。

【何为贤者之义？

【为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

【立此志并终生践行者，必君子也！】

砰~

听到响声，宫人侍卫纷纷闯进来：“太子……”

“出去！”李承乾涨红了脸，头也不抬，甩甩拍疼了的手，继续读信。

【世人以《论语》之君子言，察之言行，论其人君子否。

虽不离却有差。
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