妲己手捧金杯，对纣王道：陛下进此寿酒。

纣王以为美爱，不知此酒已被妲己动了手脚，一杯下肚，就一时酩酊。

妲己命左右侍御宫人，扶皇上龙榻安寝，方着邑考传琴。

两边宫人取琴两张，上一张是妲己，下一张是伯邑考传琴。

邑考奏道：犯臣子启娘娘！

此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。

又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。

妲己问道：何为六忌！

邑考道：闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。

妲己又问：何为七不弹？

邑考道：疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽；遇此皆不弹。

此琴乃太古遗音，乐而近雅，与诸乐大不相同。

其中有八十一大调，五十一小调，叁十六等音。

有诗为证：音无平兮清心目，世上琴声天上曲；尽将千古圣人心，付与叁尺梧桐木。”

邑考言毕，将琴拨动，其音亮，妙不可言。

且说妲己原非为传琴之故，实为贪邑考之姿容；挑逗邑考，欲效于飞，纵淫败度，何尝留心於琴？

只是左右勾引，故施展媚术，脸上桃花现娇天姿，风流国色。

转秋波送娇滴滴情怀，启朱吐软温温悄语。

无非欲动邑考，以惑乱其心。

邑考乃圣人之子，因为父受羁因之厄，欲行孝道，故不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，代父赎罪；指望父子同还故都，那有此意？

虽是传琴，心如铁石，意若钢坚，眼不旁观，一心只顾传琴。

妲己两番施展媚术勾邑考不动，心中大惊，念道，这人真是了得，我这媚术重未失手，今居然对他不起一点作用。

妲己只有作罢道：此琴一时难明。

吩咐左右，且排上宴来。”

两边随排上宴来，妲己命席傍设坐，令邑考侍宴。

邑考惊异，跪而奏道：邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。

娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？

臣当万死！

邑考俯伏不敢抬头。

妲己道：邑考差矣！

若论臣子，果然坐不得，若论传琴，乃是师徒之道，即坐亦何妨？

邑考闻妲己之言，暗暗切卤：这贱人把我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈。

想吾始祖后稷在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。

今日邑考为父朝商，误入陷井；岂知妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤於风化，深辱天子，其恶不小。

我邑考宁受万刃之诛，岂可坏姬门之节？

死九泉之下，何以相见始祖哉？

且说妲己见邑考俯伏不言，又见邑考不感心情，并无一计可施。

妲己邪念不绝：我到有爱恋之心，他全无顾盼之意，也罢，我再将一法引逗他，不怕他心情不动耳。

妲己只得命宫人将酒收了，令邑考平身道：卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。

邑考领旨依旧抚琴，照前勾拨多时。

妲己道，我居於上，你在於下。

所隔疏远，按弦多有错乱，甚为不便，焉能一时得熟？

我有一法，可以两边相近，又便於按纳，有何不可？

邑考道：久抚自精，娘娘不必性急。

妲己道：不是这等说，今夜不熟，明日主上问我，我将何言相对？

深为不便。

可将你移於上坐，我坐於怀内，你拿着我双手，拨此弦，不用一刻即熟，何劳多延日月哉？

邑考心里已经清楚，思量此是大数已定，料难出此罗网，必竟做个青白之鬼，不负父亲教子之方，只得把忠言直谏，就死甘心。

邑考正色奏道：“娘娘之言，使臣万载竟为狗彘之人！

史官载在典章，以娘娘为何如后？

娘娘乃万姓之国母，受天下诸侯之贡贺，享椒房至尊之实，掌六宫金阙之权。

今为传琴一事，亵尊一至於此，深属儿戏，成何体统！

使此事一闻於外，虽娘娘冰清玉洁，而天下万世又何信哉？

娘娘请无性急，使旁观者有辱於至尊也。

把妲己羞得撤耳通红，无言可对，又不可现出原形，一时没了兴致，随传旨：命伯邑考暂退。

伯邑考下楼回馆驿不题。

且说妲已深恨：这等匹夫！

轻人如此。

我本将心托明月，谁知明月满沟渠？

此人居然能抗我媚术，留之不得，在说他如此大胆反羞辱我一场，我若得不到，管教你粉身碎骨，方消我恨！

妲己只得陪纣王安寝。

次日天明，纣王问妲己：夜来伯邑考传琴，可曾精熟？

妲己枕边挑剔，乘机奏道：妾身启陛下！

夜来伯邑考无心传琴，反起不良之念，将言调戏；甚无人臣礼，妾身不得不奏。

纣王闻言，大怒道：这匹夫焉敢如此？

随即起来整饬用膳，传旨宣伯邑考。

邑考在馆驿闻命，即至摘星楼下候旨。

王命宣上楼来，邑考上楼叩拜在地。

纣王道：昨日传琴，为何不尽心传琴？

反迁延时刻，这有何说？

邑考奏道：学琴之事，要在心坚意诚。

妲己在傍言道：琴中之法无存，若仔细分明讲的斟酌，岂有不精熟之理？

只你传习不明，讲论糊涂，如何得臻其音律之妙？

纣王听妲己之言，夜来之事，不好明言，随命邑考：再抚一曲，与朕亲听，看是如何？

邑考受命，膝地而坐，抚弄瑶琴；自思不若於琴中寓以讽谏之意，乃叹纣王一词曰：“一点忠心达上苍，祝君寿算永无疆；风和雨顺当今福，一统山河国祚长。”

纣王静听琴内之音，俱是忠君爱国之意，并无半点欺谤之言，将何罪於邑考？

妲己见纣王无有加罪之心，以言挑之道：伯邑考前进白面猿猴，善能歌唱，陛下可曾听其歌唱否？

纣王道：夜来听琴有误，未曾演习；今日命邑考进上楼来，以试一曲何如？

邑考领旨到馆驿，将猿猴进上摘星楼，开了红笼，放出猿猴。

邑考将檀板递与白猿，白猿轻敲檀板，宛转歌喉，音若笙，满楼亮。

高一声如凤鸣之音，低一声似鸾啼之美。

愁人听而眉皱，欢人听而抚掌，泣人听而止泪。

纣王听之，颠倒情怀，妲己闻之，芳心如醉；宫人听之，为世上之罕有。

那猿猴只唱得神仙着意，嫦娥侧耳；就把妲己唱得神荡意迷，情飞心逸，如醉如痴，不能检束自己形色，将原形都唱出来了。

只白猿乃数百年得道之猿，修的十二重楼，横骨俱无，故此善能歌唱。

又修成火眼金睛，善看人间妖魅。

妲己原形现出，白猿看见上面有个狐狸，乃妲己本相。

白猿虽是一个得道之物，终是一个畜类。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........