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第169章 王子围的登佣(2/2)

但胸怀天下,总该是你的志向了吧?

谁知,李然却再度叹息一口,并是摇头回拒道:

“令尹谬赞,然生平所学,皆为周礼而已。”

“所谓礼者,教化世人,规束众生者,而教化世人,规束众生。

意指为何?

不外乎天下安宁,万民安居。

诸侯间以兄弟相系,公卿间以亲朋相围。

再无烽火之扰,天下太平。”

话说的漂亮,但李然自己清楚,这其实也并非是他的本意。

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他其实并不赞同以简单的周礼来治世,或者说,并不是世人所理解的“周礼”那样。

真正的“周礼”之道,其实是包罗万象的。

它时而温文尔雅,时而雷霆万钧。

时而安泰祥和,时而危势渐浮。

可刚,可柔,可怀德,可肃杀。

“周礼”从不会说这样对,那样不对,也从来没说过自己能够治乱平天下。

它更像是一个世外高人,它只告诉世人什么情况下,什么样的人,该怎么做。

他作为“周礼”的活化石,对这一点是最清楚不过的。

更何况,周礼若真能拿来治世,那天下又何以会崩坏到如此的地步?

那么,正如李然自己所认为的,既然周礼实际上并无治世之能,那为何他还要以此为借口,并堂而皇之的以此来回拒王子围呢?

只是因为这是眼下最为合适,也最为正当的理由。

毕竟天下诸侯,说到底还都是周的臣子,而周礼便是维系天下的根本。

虽然这世道,礼乐已逐渐崩坏,可他身为前洛邑守藏室史,坚守“周礼治天下”的信条,在外人看来便是他的本职。

而此言一出,王子围的脸色却立刻由晴转阴,瞬时便沉了下来。

显然,李然这话可谓是触碰到他的逆鳞了。

因为楚国人,最讲不通的,也最吃亏的,就是所谓的周礼!
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