一孔之见：宣传战线这个东西，你不占领，就一定会有其它人来占领哟&1t;/p>

隋大业中。

有客僧。

行至太山庙。

求寄宿。

庙令曰。

此无别舍。

唯神庙庑下。

可宿。

然而比来。

寄宿者辄死僧曰。

无苦也。

令不得已从之为设床于庑下。

僧至夜端坐。

诵经可一更。

闻屋中环佩声。

须臾神出。

为僧礼拜。

僧曰。

闻比来宿者多死岂檀越害之耶。

愿见护。

神曰。

遇其死时将至。

闻弟子声。

因自惧死。

非杀之也。

愿师无虑。

僧因延坐。

谈说如人。

良久。

僧问曰。

闻世人传说。

太山治鬼。

宁有之也。

神曰。

弟子薄福有之。

岂yu见先亡已乎。

僧曰。

有两同学僧。

先死。

愿见之。

神宣传战线这个东西，你不占领，就会有其它人来占领哟问名曰。

一人已生人间。

一在人狱。

罪重不可见。

与师就见可也。

僧甚悦。

因共起出门。

不遂而至一所。

多见庙狱。

火光甚盛。

神将僧入一院。

遥见一人在火中号呼不能言。

形变不可复识。

而血肉焦臭。

令人伤心。

此是也。

师不复yu历观也。

僧愁愍求出。

俄而至庙。

又与神同坐。

因问yu救同学。

有得理耶。

神曰。

可得耳。

能为写法华经者。

便免。

既而将曙。

神辞僧入堂。

旦而庙令视僧不死。

怪异之。

僧因为说。

仍即为写法华经一部。

经既成。

庄严毕。

又将经就庙宿。

其夜神出如初。

欢喜礼拜。

慰问来意。

僧以事告。

神曰。

弟子知之。

师为写经。

始尽题目。

彼已脱免。

今久出生不在也。

然此处不净洁。

不可安经。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........