阿奴还是知道了，刘仲红着脸结结巴巴说的。

没想到自己只不过一个早上不在，就被爷爷给卖了，才值一颗珍珠，自己还没有红红的鳞片值钱。

她气得眼前一阵阵发黑，一头栽倒在地上。

她早晨就被拉隆劫走，那只草履虫临时起意，什么也没带，已经一整天没吃东西。

阿奴又生病了。

见她不过三个月，病了三回，罗桑很担心，特地从察木多（昌都）请来一位‘曼然巴格西’（喇嘛藏医）。

喇嘛郎中说阿奴先天失与调养，体质太差，需要进补，固气培元。

白珍又将美蒂咒骂一遍，忙忙的叫人去找进补的药材。

阿奴不搭理刘仲，两人别扭了几天，说好婚约不算数，又和好了。

听见他们说婚约不算数，云丹阴沉了两天的脸又放晴，他从善如流，在索朗旺堆这个狗头军师的劝告下，开始对阿奴好声好气献殷勤。

无奈他是这次阿奴险遭不测的诱因，再加上两人分属猫狗，只要呆在一块，都是以争吵告终。

云丹少爷缺点一大堆，小气又臭屁，只有一个优点，也就是罗桑看中他的惟一优点——毅力，屡败屡战，勇气可嘉。

看的罗桑直摇头。

罗桑还专门把沈青娘请过来给阿奴煮药膳。

刘仲、云丹、李长风一干人厚着脸皮趁机过来蹭饭，他们都被沈青娘养刁了胃口。

沈嘉木一看弟子们转移课堂，没奈何，也换了教室，沈家四个护卫当然跟着进来。

流浪艺人团走了，阿波因为碰上知音，也留了下来。

再加上奴隶们，每日里进进出出好不热闹，还好房间够多。

只是苦了沈青娘，每日里打理阿奴的药膳，还要准备十几个人的饭菜，所幸罗桑给的那个汉人女奴阿霞能干。

她是雅州人，以前是大户人家的小厨娘，厨娘手艺还没学到几分，一日上街被绑走卖到这里，嫁给了庄园里的银匠阿拉西两兄弟。

这里的穷人们一妻多夫很普遍，大都是两个兄弟共娶一个妻子。

妻子过了门，如果闹得人家兄弟不和，没有人会责怪那两兄弟，只会怪那姑娘不会为人处事。

一个聪明的姑娘总会在自己的两个甚至三个男人中间长袖善舞、左右逢源，把家庭生活安排得井然有序。

阿霞长的细眉细眼，鹅蛋脸被高原的太阳晒出了两团红晕，鼻子上有些淡淡的麻子。

她也是穷人出身，家里过不下去的时候，就将她卖了，转了好几手，后来好容易稳定下来，又碰上人贩子。

嫁给银匠阿拉西的时候，看见丈夫相貌端正，身材健壮，她以为自己要转运了，那时还不知道要同时嫁给他弟弟小多杰。

后来小多杰成年后，阿拉西问她愿不愿意，她已经生了果儿，也知道庄园里娃子们的家庭大都是这样，无奈之下点了头。

后来又生了三个男孩，也不知道是谁的，按规矩，孩子们都叫阿拉西阿爸，叫小多杰叔叔。

沈青娘听完她的遭遇，险些落泪，问阿霞是否想家。

阿霞沉默半晌，摇头说道：“我的家在这里，两个丈夫对我很好，还有四个孩子，他们是我的命根子，离了他们，我活着也没意思。”她连身到心已经在这里安营扎寨。

沈青娘喟叹一声，不再提这件事。

罗桑看见女儿吃着沈青娘做的饭菜，不出半月，小下巴多了一层肉。

跟沈青娘感叹：“阿奴口味真像是汉人。”连反感的事情都一样，这句罗桑没说。

吐蕃人的风俗习惯跟中原大相径庭，阿奴虽然不说，罗桑也常常能感觉出她的排斥感，这些感觉他在沈家人身上感受到过。

他想起沈青娘等人听说自己是阿奴的父亲的时候，跟阿奴第一次看见他的表情一摸一样，怎么形容呢？

鄙夷，对了，是鄙夷，就像吐蕃人看见屠夫一样。

如果说是阿奴自己的想法，这就很难解释了，阿奴从小没有跟汉人接触过，确切的说，是没有跟阿依族和他之外的任何人接触过。

阿奴跟刘仲等汉人相处融洽，连沈家几个护卫看见她都眉开眼笑，疼爱有加。

跟自己血脉相连的堂哥堂姐们却很少来往，相敬如宾。

她筷子还用的很好，而且不大愿意用手抓饭，这样下去，她以后怎么在吐蕃立足。

想来想去，刘仲是汉人，可惜身份贵重，汉人一向自大，阿爸一厢情愿定下婚约的时候，他能明显感到沈嘉木、沈青娘的不悦，所以阿奴和刘仲约定解除婚约，他很赞同，真要嫁了刘仲，日后只怕汉人不待见她；阿岩是阿依族人，阿奴与美蒂如仇，阿依寨的人也不看重她，嫁给阿岩，一样要受夹板气；只有云丹最合适她，云丹有心，只要家族不倒，云丹就不敢欺负她，可惜两人不和，天天争吵。

阿奴看见罗桑两眼发直三两下抓光了一大盆饭，是那种用‘青梅日布’（长生果）和酥油做的米饭，很好吃，可是以前也没见他吃这么多，又看见他喝光了自己的虫草雪鸡汤，那雪鸡是十二偷偷去山上打了给阿奴进补的，她才吃了一只腿。

她担心的拖走罗桑的饭盆（对，罗桑自带的碗是铜盆），苦劝道：“阿爸，你年纪大了，少食多餐，有利养生。

还要减肥。

。

。”巴拉巴拉长长一串养生减肥计划，听得罗桑耳朵起茧。

他看着阿奴微笑起来，反正怎样都是自己的宝贝女儿，喜欢当汉人，喜欢当吐蕃人，甚至喜欢阿岩回去阿依寨都没什么大不了，只要她高兴就好，有自己在，谁还敢欺负她不成。

想起那个没有了消息的男人，罗桑皱皱眉，他要是真死了，阿奴怎办。

沈青娘也说：“阿奴真像个汉家姑娘。”吐蕃已经是夏末，却像中原的深秋，午后的风有些冷，她早穿上了夹袍，正在做针线。

她咬断线头，打量了手中的棉布单夹裤，这是阿奴央她缝制的。

一种相当于现在七分裤，古代中原女子穿的内裤，不过是开档的，因为女子裙袍太长，不开档的话解手很麻烦。

吐蕃女子的袍服里面不准穿裤子，认为这样会让家宅不宁。

阿奴最近长个了，以前的内裤都小了，她针线功夫只限于缝缝补丁什么的，以前衣服都是古戈的妻子拉妲做的。

虽然白珍给她做了很多衣服，但是这个裤子是绝对不能让白珍等人知道，连清洗都是偷偷地拿到沈青娘那。

沈嘉木正在研究学生名单，听了应道：“我们汉家姑娘可没这么大胆。”

沈青娘不高兴了，她一向喜欢阿奴：“大胆不好么？

非要扭扭捏捏的，说话跟蚊子哼哼似的才好。

说实话，要不是她订了亲，阿仲还真配不上她，更别说现在脸上顶着那么大的疤。

这以后，怎么找媳妇啊？”她都快愁死了。

齐美毫无预兆的单方面宣布定亲，两人以前都是高人一等的贵族世家子，当场不能拒绝，心里别提多郁闷了，有种人在屋檐下，只能把头低的憋屈。

可是阿奴和刘仲解除婚约，他们又不痛快了。

‘瘌痢头的儿子总是自个家的好’，感觉阿仲被嫌弃似的，虽然两人都知道不是那么回事。

可是沈青娘想想，阿仲还真是配不上人家。

除了一个尊贵的血统，他什么都不如人。

沈嘉木不干了，当场抗议，那是他手把手教了五年的外甥，烂船还有三斤钉，好歹有半瓶子水。

平常自己嫌弃是一回事，别人看不上那是没眼光。

讲着讲着两人最后不得不承认，刘仲实在没啥本事，连云丹那棵病秧子都不如。

沈嘉木想：他的山长梦险些毁在刘仲这颗稗谷身上。

还好现在师兄弟们保佑，他重新找到了目标。

沈嘉木小时候觉得私塾的先生一手拿戒尺，一手握书卷，满屋子巡查忒威风，他的终极理想是继承旗山书院，做个威风凛凛的山长。

只是现在叔叔和师兄弟们惨死，书院也不知道怎样了。

他长度跋涉，来到这蛮荒之地，过了几天安生的日子，见奇风异俗，与中原大相径庭，有些陋习颇有不能接受之处，开馆授徒，教导化外之民的想法又冒出来。

先是李长风，这个背童出身的男孩，他发现李长风经常满脸羡慕的看着刘仲读书，试了试发现他记忆力过人，且一心向学。

这对沈嘉木来说，简直是沙漠里饥渴的旅人看见绿洲一样。

后是阿奴，在旅途上他教过阿奴和阿错几次，两兄妹天资过人，阿奴尤其聪慧，举一反三，且对汉文运用自如，还会用‘俗体字’写文（阿奴以为这种字没人知道，被沈嘉木撞破后，才知道简体字古来有之，吓得再不敢写，呜呼！）。

再就是云丹，他曾是学僧，会吐蕃文字。

跟刘仲结拜后，也跟着叫他舅舅。

云丹的毒瘾戒掉了，身子将养的有一些起色，喜欢跟十二等人讨教武艺，闲暇之余再跟沈嘉木两人互通有无，互相学习吐蕃文和汉文。

尽管后来有点司马昭之心，沈嘉木还是很满意他。

还有跟着云丹来的，卓玛的小儿子桑杰，格列的弟弟多金，他们准备进寺庙当喇嘛，对中原文化很感兴趣。

但是两人问的问题都很奇怪。

他们把青菜叫做‘草’，多金对他们吃草大惊小怪，说那是牛羊才吃的东西，人怎能跟牲畜吃一样的，桑杰解释那是因为汉人肠子像牛羊。

。

。

阿奴笑翻，沈嘉木暴汗。

沈嘉木对吐蕃人人热衷于当喇嘛这一点非常不理解，真是奇怪的习俗。

跟中原实在是走投无路或者看破红尘才去当和尚不同，他们乐衷于出家修行，每家都有当喇嘛的，跟中原战时抽壮丁差不多，两丁抽一，三丁抽二之类。

再就是他看中的几个好苗子。
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