宋朝是大乱之后的时代，人们的思想比较放得开。

许多在后世看来匪夷所思的事情，在这个时代理所当然。

城市里的人家，小孩子长到八九岁，便雇给人家当婢仆。

吃别人家的饭，省自己家粮食，还能赚几个钱补贴家用。

不是富贵人家,    这种事情非常盛行。

有人说，重男轻女是中国的传统思想。

这个中国传统只怕也只是一段时间，一些地方才有。

只要社会条件合适，中国人并不重男轻女。

甚至特殊情况下，重女轻男也很正常。

有的大城市里，女孩子如果长得标致,    可以到酒楼唱曲,    或者被大户人家雇佣，雇金优厚。

社会风气便不喜欢男孩，而喜欢女孩。

这种情况形成风气，引得一些文人颇有微辞。

就跟王宵猎前世，因为娱乐圈工作风光，赚钱容易，一时间选秀、出道成了社会热门话题。

这些所谓传统，往往是许多原因造成的。

既有思想上的原因，也有现实的社会原因，错综复杂交织在一起，形成了一种现象。

而不仅仅只是因为是中国人，就有这种所谓的传统。

很多人不能够正确看待这种现象。

发现了社会上的一种普遍的现象，就觉得自己发现了什了不得的东西，非常了不起。

把这些现象总结起来，说是文明的传统，或者说是族群的共性，从而自以为是地得出解决社会问题的办法，并没有多少正向的作用。

王宵猎前世,    这样的总结很多。

有的昙花一现，有的则影响深远。

比如说中国人不团结。

一个人中国人是条龙,    三个中国人就是一只虫了。

为了对比，还想出隔壁日本，“一个日本人是条虫，三个日本人是条龙”。

说的人煞有介事，引经据典；听的人如痴如醉，以为终于有勇敢的人，敢于对民族文化自省。

比如说中国人蒙昧，人家外国人怎么怎么样。

说的人唾沫横飞，听的人心驰神往。

只恨自己怎么生在这么蒙昧的国家，如果生在外国多好。

比如说中国的孩子是“小皇帝”，外国的孩子都从小自力更生，甚至各种锻炼。

有人甚至编了一个夏令营的故事，说中国的孩子如何如何不堪，日本的孩子如何如何强大。

长此以往，民族怎么办，国家怎么办？

这个故事直接影响了一代人，编的人还洋洋得意。

比如说中国人不讲卫生,    外国则干净漂亮。

其实温饱问题解决了，中国人也很讲卫生。

比如说汉族人懦弱,    少数民族勇武。

还出来个什么狼图腾，表现少数民族的豪放。

还说汉人没有娱乐活动，少数民族吃饱了围着篝火转两圈，是能歌善舞。

再比如说中国人认为红色喜庆，还把一种大红色称为“中国红”，说是中国传统。

不说历史上中国对颜色的使用非常复杂，就是后世，年轻人结婚穿白色婚纱，也很快成为风俗。

这种例子太多太多，某一段时间，甚至还成了一种风气。

甚至有台湾文人，对着马桶也能够思考人生，整理出一大段汉族的传统文化，怎么怎么不行。

这些话，大多数都是小文人的扯淡。

他们总结出来的传统文化，跟中国历史关系不大，又跟传统有多少关系呢？

大部分传统，只是说明了前一段或者前几段历史时期，人们的生活状态。

不知道什么时候，一部分文人还多了个奇怪的想法。

自己的思想不被中国人民所理解，是因为中国人太过愚昧。

拿到外国人那里，人家就赞誉有加。

思想和艺术，当然要多方学习与吸收，但终究是要从人民中升华出来。

谷暳

王宵猎改革奴婢制度没有太大阻力，是因为中国人并不天生有奴性。

在宋朝，从立国起就开始逐步放开奴婢的人身限制。

一直到南宋，完全从法律上取消了奴婢，完全改成雇佣制。

当然，并不是说法律上取消了奴婢，社会上就没有了实际的奴婢。

后世的现代化国家，一样有非法的奴隶，有黑工。

宋朝为了控制名上的雇佣奴仆，一样有养子、养女的名义逃避法律。

不管是废除奴婢，还是废除小妾，都不是靠一道命令能达到效果的。

没有相应的社会基础，没有经济保障，纵然一时废除了，以后还会卷土重来。

王宵猎用比较和缓的手段来做这件事，是因为社会基础还不具备，只能一步一步来。

取消了奴婢，像张驰这种人家，会觉得非常不方便。

但也只是报怨几句，不会拿自己的前途来开玩笑。

平常的富人，就不会这么乖，总是想方设法绕开这些禁令。

张驰站在屋外，看着里面帮厨的忙碌。

一共三个人，分工明确，动作熟练。

一个人洗菜，一个人在那里切菜。

洗菜的人把切好的菜端到炉灶前，一个人大厨在炒菜。

这些厨子属于群英会，一家属于镇抚使司、专门做喜宴、丧宴的酒家。

他们没有酒楼，除了接各种宴会上门做菜，每到集市的时候，就到集市上摆摊。

虽然没有酒楼，厨子却齐全，能上门做高中低档各种各样的酒筵。

这一家赚钱不多，更多的作用，是镇抚使司下各家酒楼的实习和退休场所。

里面厨师开着旺火，翻滚几下，把锅中的鳝鱼炒好。

回去对张驰道：“统制，稍等一下，这两个热菜炒完，就可以开席了。

我们有自己的规矩，请稍待。”

张驰道：“无妨，时候还早，你们慢慢做。”

母亲把张驰拉到一边，小声说道：“我看那个炒菜的待诏，手艺极是娴熟。

刚才试吃了一下他炒的菜，味道鲜香可口。

这样的人，请到家里要花不少钱吧？”

张驰道：“这些事情妈妈不必管。

要我说，他们都是炒惯了菜的人，不必在这里看着。”

母亲低声道：“许多鸡鸭鱼肉，今天你买的名贵东西不少。

不在这里看着，一个不注意他们就把肉拿走了！

你年纪轻不晓事，做饭的厨子，最善于此事！”

张驰笑笑，没有与母亲争辨。

母亲叹了口气：“新野这个地方，诸般皆好。

房子宽敞，街道整齐，就连四邻也和气。

惟有一样不好，东西太贵了！

在家里时，我到集市上，手里攥着十文钱，像握着块热炭一样，恨不得攥出火来！

新野这里可不得了，拿着十文钱出门，什么都没买就没了！

住一个月，我这样节省的人，也要几贯钱！

几贯足钱呀，我和你阿爹在家里，要卖近好几亩地的粮！

乖乖不得了，哪里住得起！”

张驰道：“不一样的。
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