王宵猎背着手，拿着一根小树枝，慢慢走在柳树下。

见到地上一个小洞，用树枝轻轻一掏，洞口便就变大了。

里面一只蠽蟟螝，舞着两只大钳子，紧紧守住洞口。

葛二郎一个箭步上来，伸手进洞里。

等蠽蟟螝夹住了自己的手指，便就一缩，蠽蟟螝便就被掏了出来。

喜滋滋地拿到手里，葛二郎道：“听孙五郎说，此物极是美味。

以前竟然不知道！”

王宵猎道：“此物美味，自古至今，人们就习惯吃他。

古代有一位圣贤，叫作庄周。

他写了一本书叫《庄子》。

里面记了一个故事。

说是圣人孔子到楚国的时候，见到一位老人拿根竹竿捉蝉，就好像在地上捡东西一样，从不失手。

孔子就上前问，老者有什么诀窍，才能抓得这么准？

老者告诉孔子，自己这本事是经过苦练的。

开始的时候，竹竿上放两个圆丸，如果不掉下来，抓蠽蟟就非常准了。

而后增加到三个圆丸，一直练到五个圆丸，就几乎不会失手。”

葛二郎道：“这老者好大毅力！

此事难练，我可没有这个耐心！”

王宵猎听了笑道：“岂止是你没有，这世上几人有！

孔子十之八九是没有见过这个老人的，庄子只是写这样一个故事而已。

说明一个人如果能够专心、凝神，可以做到多么了不起的事情。”

葛二郎撇嘴：“这些圣贤，为何不能好好说话？

偏要编这些故事出来！”

王宵猎道：“因为编了这些故事，不管是什么人，都被故事吸引，才爱读他们的书。

等到大了，见识多了，明白其中的意思，只觉圣贤了不起。”

葛二郎摇头，回身与孙五郎一起，低头看着地上。

刚刚下过了雨，地面潮湿，容易松土，正是蝉虫出土的时候。

不过孙五郎和葛二郎没有经验，不时把蚂蚁窝等各种虫子的窝当作蝉虫的洞，很长时间都抓不到一个。

倒是王宵猎气定神闲，手中的小树枝一伸，撬开洞来，里面必定有一只蝉虫。

蝉又叫作蠽蟟，宋时大部分的地区都这么叫。

后来各地方言音转，出现了大量读音类似的叫法。

如季鸟、叽了、几溜、截柳，甚至包括知了可能也是音转，大量如此读音的词。

古人当然是吃蝉的，春秋战国时期，记载很多。

倒是到了后世，除了一部分地区之外，大部分地方都不吃了。

原因说不清，可能后人认为蝉餐风饮露，性情高洁吧。

最好吃的时候，当然是刚从土里爬出来还没有蜕皮。

用油炸了，加些椒盐，极是美味。

出壳后的蝉其实也好吃，不过只能吃背后的两块肉，肚子之类的其他地方只能丢掉了。

官员们在厅里面议论接下来的施政，王宵猎便就在山里闲转。

见到大柳树下许多蝉虫的洞，今日带了孙五郎和葛二郎一起来抓。

看看日落西山，王宵猎道：“抓了不少，够今天吃了。

走，我们回去。”

说完，带着两个孩子，向住处走去。

到了住处，吩咐厨师清洗干净，用油炸了，做个下酒菜。

坐在石榴树下，王宵猎对孙五郎道：“当年我到蔡州买粮，路上遇到你，也有两年了。

可惜青头命蹇，未等长成，就丢了性命。

唉，人世间的事，真是难说的很。”

孙五郎道：“若不是遇到观察，当然我们就没有命了。

能多活几年，总是好的。”

“多活几年，总是好的。”王宵猎抬起头，看着天边的夕阳，咀嚼着这句话。

乱世之中，人民的要求，就只有这么低了。

数年战乱，有多少人丢了性命？

就是活着的人，也不敢对生活还有什么奢望。

葛二郎道：“黄河北边，其实更惨。

我们那里的村子，百姓十不存一，许多村子都没有活人了。

若不是观察搬我们到南方，只怕是也活不了几年。”

看着两人，王宵猎一时之间不知道该说什么。

如今这乱世，襄阳社会稳定，反而成了乐土。

沉默了一会，王宵猎道：“这一带是官府的庄园，用来种南北和作物。

许多迁来的百姓被安置在这里，别成一村。

我记得，这村子有数百户，要求设学校、商户、酒户，现在如何？”

葛二郎道：“有的，都有的。

凡村里孩子，都要进学三年。

说是要学会一千五百个字，还要学会算学。

我在学校里学了几个月啦，也认识一两百个字了。”

王宵猎道：“一两百个字可是不行。

文章读不下来，学识字就没了兴趣。”

葛二郎道：“我听先生说了，初始学字慢，后边就会快起来。

不过，官府定三年学会一千五百字可是不容易。

最早进学校的，已经一年半了，认识千字的十之一二。

其他的人，再怎么学，也学不会更多的字。

听先生说，许多人到了三年也学不会一千五百字。”

王宵猎点了点头：“这种事情，开始的时候必然艰难。

你们现在能学会一千字以上，能大致看懂书信就好了。

等到你们的孩子，学就会容易许多。

那个时候官府有钱了，可以让孩子学习五年。”

葛二郎撇嘴：“依我看，许多人只知道玩。

时间再长，也学不会更多的字。”

王宵猎笑了笑：“你要知道，人能学会东西，整个人类社会也会成长。

你们现在学得难，到了下一代就未必了。

那个时候的人说不定会觉得，一千五百字太少了。”

葛二郎和孙五郎一起摇头。

怎么可能？

现在学校里的孩子，学会识字不知有多么难。

这种事情无法分辩，王宵猎也懒得再说。

不真正经历过，人们总是会用线性的眼光看事情，而人类社会偏偏就不是线性发展的。

便如前世，六七十年代出生的人中，虽然大部分都上过学，但许多人认识不了一千字，数学也只能做简单的四则运算。

到了八九十年代，大部分人都认字，有基本数学知识。
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