黑格尔曾经说，汉语是一种糟糕的语言。

因为概念不能精确定义，又有文言文和口语的区别。

当然在后人看来，黑格尔说的不对。

其实何止是不对，这更像是一种落后的文明体系对先进文明体系的指指点点。

人类对世间万事万物起名字，或者说进行定义，设定概念，看起来是对世界的描述，其实是一种近似。

这种近似，随着人类的发展越来越精确。

但从根本上，相似不可能成为真实。

这就是王宵猎对法灯禅师说的，世界本来如此，世界本该如此，世界就是如此。

这样的世界，人类怎么认识，怎么描述，怎么改造，是人类的事，而不是世界的真实。

怎么认识这样的世界？

怎么认识天道？

这就是道家思想中的重要方法，道法自然。

通过认识世界的自然，人类社会的自然，去认识世界，认识社会。

通过这种认识，去改造人类自身。

必须明白，欧美文明不是这个体系。

他们是通过建立自己的概念，建立自己的逻辑，从而设定出一个体系。

而后改造世界，改造人类，去适应这个体系。

人类进入工业社会，中国文明落后了。

为什么落后？

有各种各样的说法，各种各样的分析。

这些说法和分析靠不靠谱？

大部分是靠谱的。

但对不对呢？

几乎全部都是不对的。

中国在近现代落后是事实，原因有很多。

分析原因，从而改造我们的社会是应该的，有价值的。

但说这些原因造成了中国落后，如果哪个地方，或者是哪些地方变一下，就可以避免落后，这样的言论绝大部分都没有价值。

落后是事实，最应该做的是学习、改变，幻想如果是自己就绝不会如此，多是妄想。

除了学习工业革命，中国还大规模学习西方的文化与思想。

从牛顿、爱因斯坦，到苏格拉底和柏拉图，中间又有弗洛伊德、斯宾诺沙、黑格尔、康德、萨特、迪卡尔、欧几里得，诸多人物。

甚至有的人说几句就要扯一句这些人里的某一句名言，显示自己见多识广，就跟古代文人口中的子曰诗云一般。

更多的人，说如果中国出现某一个谁，早有什么思想，就绝对不会落后了。

现实告诉我们，这些外国的圣人贤者，他们的思想中有许多值得学习的地方。

学习别人的长处，改造自己的短处，是一种优秀的品质。

但更多的人根本不知道从哪里学起，也不知道学什么，而只是跺足捶胸，中国为什么没有这种人？

为什么？

哪有那么多为什么。

因为中国是中国，外国是外国。

中国有自己的圣人贤者，外国有外国的。

从清朝开始，中国的落后让许多的中国人迷失了自我。

有人去学欧美的科学技术，也有的人去学他们的治国理论。

科学技术学了很多，学来的治国理论越来越受到怀疑。

其实不奇怪。

中国是在科学技术方面落后于西方，思想理论也有许多地方落后。

但在科学技术追上西方之前，其他各个方面都要受到拖累。

哪怕是自己在思想理论上有先进的地方，自己也不敢相信。

认识世界，甚至说理解天道，人类就像小学生。

初上小学的时候，我们知道了地球是圆的，知道了地球是围着太阳转，月亮又围着地球转，就觉得天文无所不知。

知道了青蛙是蝌蚪变来的，知道了蝉原来不是喝露水，知道了风筝为什么会飞上天，知道了水沸腾是一百度，就觉得世上事情尽在掌握。

大人看着你兴高采烈的样子，只是笑笑。

孩子认为是赞美，大人其实只是鼓励而已。

中国落后西方几百年的时间，就有人认为中国的一切都是错的，什么都要向西方学。

如果这个世界有大人的话，只怕也是笑笑。

中国曾经多次被异族打败过。

比如现在的宋对金，后来对蒙古，后来的明对满清。

这个时候就有许多人认为宋朝什么都是错的，要向金朝学习，什么都要学。

又有什么稀奇？

曾经批林批孔。

批孔的时候，出了很多小册子，诉说孔子的罪恶。

什么是大奴隶主的代言人，仇视劳动人民，仇视进步力量，一桩桩一件件，好似孔子是个罪大恶极的人一样。

这样很不好。

一个辉煌灿烂的文明，因为后人落后了，就把以前的历史翻过来，把古人批得一无是处，又有什么用处呢？

经常有人说，如果中国不是儒家文明，比如延续下来的是墨家，是法家，是道家，那么中国的历史会如何如何。

就不会落后，不会受欺负，只有我们去欺负别人。

很多人赞同，纷纷畅想着那样的世界。

却不知道，更大的可能，是连这个灿烂的文明都没有了。

为了这样的思想，甚至有人写书，说秦并六国的时候楚国百姓纷纷逃往秦国。

不知道后来秦末乱世，纷纷起义的楚国义军哪里来。

这是作者臆想的世界，不是真实的世界。

只有真实的世界，才会给后人以启迪。

经常有人说，如果我回到一千年前，我会怎么样。

有人要学英国，君主立宪，立宪治百病。

有人说要学法国，资产阶级共和，最先进。

还有的人想着学美国，想着学德国，想着学俄国，想着学日本。

就没有人想一想，现实中的中国被欺负了几百年，各种各样的国家随便学，却都没有学。

为什么？

因为中国就是中国，不是外国。

并不是一个随便用自己的臆想来演绎的道具。

宋朝之后中国的儒学大家，无人可比王阳明。

但在历史上，阳明心学在中国影响并不大，反倒是在日本开花结果。

到了近代，因为日本更早工业化，更加先进，许多人对此痛心疾首。

这是中国的大思想家啊，为什么在中国没有得到应得的地位，反而被日本人学去了呢？

中国近代之落后莫不与此有关？

近代之后王阳明心学突然兴盛，很大程度与日本有关，许多人认为是中国错失了的机会。

中国是中国，日本是日本，这是两个不同的文明。

日本人喜欢的，中国未必喜欢。

中国人喜欢的日本未必喜欢。

这有什么奇怪？

马克思在他的祖国也是个名人，却没有中国这样无与伦比的地位。

王阳明在中国也是个伟大学者，却没有日本那样的地位。

在这个问题上痛心疾首，觉得中国错失了阳明心学，所以没有及时地进入近代社会，是知识分子对文明理解不够的表现。

中国文明在世界上是独一无二的，不能简单地用其他文明的路程来对比。

对文明，对传统文化既要摒弃糟粕，也要发扬精华，这文明才能够生生不息。
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