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第433章 系出同源(1/2)

这倒不是这样说,不过六甲旬确实是些比较棘手的麻烦。

你可能不知道,他们和五术人有着很深的过节。

蒋进九叹息道。

你是说类似传说中的门派冲突吗,我还以为只有武侠里这样的事,有这么严重么?

龙大胆嘲讽道。

蒋进九一把抓住他的手腕,我是认真的。

龙大胆微微皱眉,这个六甲旬到底是怎么回事?

蒋进九沉默了半天才道,他们从不在江湖露面,因为他们的身份特殊。

虽然历朝历代都没有断了传承,但却很少有人知道他们。

他们不是别人相见就能见到的,因为他们行走于庙堂之间,侍奉在君王身侧。

哪怕改朝换代,这些人的身份却从来没有变过,在过去他们是皇家御用的术士。

皇家御用的术士?

龙大胆皱眉道。

蒋进九严肃地道,当然有,历朝历代都有。

比如说司空这个管职。

司空是中国古代官名。

西周始置,位次三公,与六卿相当,与司马司寇司士司徒并称五官。

实际是主管礼仪德化和祭祀等。

这些人最早起源于古代巫师,也是术者的起源。

比如说秦始皇手下的博士,大部分就是些方士。

历代都有皇家寺院和皇家道观,这些术者也栖身其中,实际上这些人从来没有淡出过权力的中心,但是外人根本不得而知。

这么说,这些人还确实是很有来历的。

为什么却声明不显呢?

龙大胆吃惊道。

这要从六甲旬这个名字说起,他们以六甲旬自称,其实是指六甲旬空。

空就是空亡,在玄术里是指消失不起作用。

他们起先是些玄术高人,刻意隐藏自己。

栖身皇家,不必愁吃喝用度,反而能够精心研究玄术。

这个习惯被一代代流传了下来,直到清末民初,皇权瓦解。

他们是术者也是隐士。

蒋进九感慨道。

龙大胆迟疑道,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝?

是六甲旬术者的真实写照。

蒋进九点头道,自从秦始皇焚书坑儒之后,一部分术者散落民间传承,这就是五术人的源头。

而另一部分术者,一直栖身于皇家,行走于庙堂,明明有着惊人的能力,却甘于隐世,他们就是六甲旬。

历朝历代都有六甲旬术者为皇室内部所供奉。

有的负责炼丹,有的负责收集整理古代的术法学问。

直到清末的时候还有六甲旬术者传承。

龙大胆点点头道,那么清朝灭亡,皇权瓦解之后,这些皇家术者呢?

蒋进九皱眉道,我老家在就东北,从小进入李家,所以对六甲旬术者知道一些。

辛亥之后,这些人当时也陷入了分裂。

一部分人认为天下大势分分合合,和他们的追求没有关系,他们依然向往那种栖身皇家的安逸生活,所以追随伪帝去了东北满洲。

而另一部分人却对外虏来袭,国土沦丧深感痛恨,也看出了满清气数已尽,伪满终非长久。

这部分人走的走散的散。

六甲旬的传说就此终止了。

王昊忍不住道,前辈,这些东西你到底是从哪里听来的?

我怎么感觉不靠谱呢?

这些人就算有这个传承,总也是个术者,也不可能历代都在皇家当个混吃等死的人吧?

这是各人的选择问题,再加上他们的传统。

就像五术人选择浪迹江湖,隐身在民间一样,也是一种选择。

李白的侠客行里面说过,纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能下,白太玄经。

既然有人选择纵马持剑快意江湖,就有人选择在皇宫内院的高墙里皓穷经。

蒋进九皱眉道。

那他们既然和五术人是系出同源,为什么会仇视五术人呢?

龙大胆皱眉道。

因为他们自负,认为术法之道乃是禁术。

民间传承术法,极有可能引起动荡。

事实上他的担心也不是没有道理,历史上黄巾之乱,白莲教之乱,都有很重的术者痕迹在里面。

所以历朝历代的六甲旬术者都在找五术人的麻烦。

相互争斗之下,仇怨越也越深。

只是到了近代六甲旬没落,无奈之下才和五术人达成协议,互不相扰。

蒋进九叹息道。

就算是再了不起的术者,也得讲理吧。

骗人诈财就不说了,还坑一些老人的钱。

这事我既然是五术门下,见了就不能不管。

龙大胆摇头道。

是该管,但我们得弄清楚这件事。

蒋进九低声道,尤其事关六甲旬术者的话,这是一帮非常难对付的人。

必须谨慎从事。

行,我心里有数。

龙大胆道,其实那个刀疤脸受了伤,估计现在也早该逃了。

对了诊所的事情怎么样了?

你还有心思问诊所的事情啊。

我还以为你一门心思跟那个美女心理医生到处逛街玩了。

席丽丽一脸鄙视地道。

龙大胆摸摸鼻子,哪有,我那是帮小朱一个忙而已。

再说那也是你表姐上次说过的,多少也是帮她的忙。

是啊,是啊。

你最喜欢帮美女的忙了。

可别忘了我们诊所里还有一位小明星呢?

席丽丽嘲讽道。

是吗?

丽丽,我早就认为你各方面的条件都很不错。

怎么你终于决定要弃医从演,走上演艺圈的道路了?

来来来,我先把护理记录保存好。

等哪一天你出名了。

老板我就靠卖你的签名家致富了。
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