口渴的战士接过茶碗，站在原地喝完了，把茶碗还给妇女们了，道过谢了，这才飞奔归队。

到了后来，妇女们干脆不分发鸡蛋了，在旁边群众的帮助下，拿起鸡蛋就往战士们的口袋里塞。

我在上私塾的时候，听说过所谓的“王师”，是很受人民欢迎的。

人民竹筐里装着食物，水壶里装满了水，上街欢迎“王师”。

可是你几何见过，连人民的食物和水都不愿意拿的“王师”！

同志们啊，那个年头的兵，不管是遥远的辫子兵，还是身边的伪明军，哪有不劫掠百姓的？

和我们现在的敌人西班牙人和荷兰人一样，全是祸害百姓的土匪。

我们那时流传过这么一句话，叫“匪过如梳，兵过如篦”，意思是土匪来了，像给梳子梳过一样，多少还能留下点东西；可他伪明匪军来了呢？

啥都甭想剩下。

伏波军这样不抢不杀，待人和气，连人民的馈赠都不愿拿的军队，是很新鲜的。

用海哥的话说就是，“我长这么大了，军队也见得多了，哪有不抢百姓的？

就冲这，他朝廷也再回不来了！”

伏波军解放肇庆后，对肇庆实施了军管，然而对人民来说，除了伏波军讲卫生，不许随地大小便的政策让一些人很不适应，腹诽不已外，并没有什么不便，反而城里的治安变好了。

伏波军官兵买卖公平，讲话和气，伪明当局撒下的谣言也就不攻自破。

孩子们在胸前贴上一些充当勋章花花绿绿材质各样的小玩意儿，跟在巡逻的伏波军战士队列后面齐步走的场面也成了肇庆一景。

伏波军朗朗上口的军歌在人民群众间很有市场，到处都能听到《我是一个兵》《有一个道理不用讲》的歌声，有意思的是这些军歌最开始是只有“新话”版的，不知是谁做了翻译改编，冒出了粤语的和本地土话的版本，人民明白了歌里唱的意思，对我们的伏波军更是喜爱了。

当兵就要当伏波军！

自此，我坚定了自己的信念。

后来伏波军在本地征兵时，我说服了父母亲，和海哥一起到军营了报了名。

当征兵的军官问我叫什么名字时，我告诉他，我叫刘醒，醒悟的醒。
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