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一百一十八 紧跟造反(2/2)

望着手中的酒杯呆。

吴觉净在旁也有点看不起候公子的自以为是的聪明,但又有点把他们拖下水的内疚。

毕竟是自己故意设的局让候公子的好奇心起骗来的段潇洒和候公子。

但又说回头,自己如不利用他们,就算救出幕柔新也没几分胜算。

吴觉净第一次明白原来成大事者真有许多无奈和凄凉,除非没良心,其中的痛苦真无法与人道,到最后真会变成一个无情之人。

吴觉净有点疑惑,这难道是菩提祖师想要自己悟的道吗?

段潇洒看清了形势,已是没别的选择,于是站起身对罗何动行礼:“罗先生说的对。

我段潇洒愿意为幕柔新皇叔赴汤蹈火。

把命交给皇叔。”

罗何动大喜,急忙握住段潇洒双手连声话:“我罗何动代表皇叔,绝不负段城主,为天下苍生,为国泰民安。”

候公子当然知道自己是要表态,想后路已经太晚。

候公子将酒喝完放回桌面,这才刻意问吴觉净。

“吴公子,你是三星洞弟子,当然无所顾忌,但你能告诉我‘多言数穷不如守中’我理解错了吗?”

候公子对着吴觉净这么说道,想让吴觉净解释自己的不理解。

吴觉净不由也想了一会,他理解让读书人跟着自己造反必须要有个道理说的明白,说的让他服才能让候公子跟着自己无怨无悔。

吴觉净站起整理好自己的衣衫,这才对着候公子行礼开口。

“候公子是想借助道家思想问觉净,为什么要跟着我们谋位而不是处中立用这句话来问觉净是吗?

‘多言数穷’不是让公子不说,只是该说就说,不可不说,也不该总说。

但用在这里表达现在的事,我的解释就是该干还是要去干,但不可多干,该干还是要干。

其实候公子更不应该忘掉前提文中所述‘天地不仁,以万物为刍狗。

圣人不仁,以百姓为刍狗。

’既然天地如此公平,为什么候公子会纠结呢?

守中只是平常的态度,当然不包括特殊时期。”

候公子也站立起来:“既然吴公子认为天地是公平的,那我站在哪里都是对的是吗?

为什么一定要站在罗先生一方呢?”

吴觉净露出笑容,坐了下来,把酒喝完才笑眯眯道:“因为我们是朋友,这需要解释吗?”

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