据说可以查证的最早记载是唐朝《续玄怪录》中的一篇《定婚店》。

这篇文章人物既不丰满，故事也不生动，流传也不广远。

月老自然不可能是这篇文章出现之后才为民间所知的。

定婚店说月老在月光下检视簿籍，因而唤作月下老人。

这明是不知道月老的来历，是以有此曲说。

老人偶然在月亮下翻看簿籍，这是一个偶然的事，怎么可能成为神仙的名号呢？

神仙有以职司得名的，像山神、土地、城隍、灶王之类，有以真名行世的，像吕祖、八仙、财神、寿星之类。

按月老的职司而论，似乎应该叫作媒神，但这个说法并不通行，这就说明月老不是以职司定名的。

以职司得名的神仙往往有流动的性质，有一定的任期，以名号流传的多有终生的性质，月老不像土地、灶君、山神那样到处都有，而且有很多，可见他不单是一个媒神，和财神、寿星之类相似，奇的是月老无名无姓，财神、寿星有很多名头响亮的凡人充当，生积功德，死后封神，这样的事情很常见。

赵公明、比干、关公都是为人熟知的。

月老掌管婚姻，和人群的关系密切，然而又没听说过哪位善士死后封为月老。

《封神演义》是明朝写定的，故事的背景却很久远，其中月老现身救了洪锦，和龙吉公主配成一对，这里面就透露出一些信息。

其一，封神大战后，姜子牙分封八部三百六十五位正神，几千年来天庭的格局可以说就是从这时稳定下来的。

而当时月老已经是婚姻之神，可见他是一位古神。

中夏的婚姻之制有说是女娲制定的，古史上有两个女娲，一个是太元圣母，一个是人皇伏羲的妹妹，人族制定婚制的女娲显然是指后者。

但四灵妖族中未尝没有婚姻关系，掌管婚姻的月老自然也由来已久。

其二，月老和西王母可能关系匪浅，龙吉公主是西王母的女儿，她的婚事肯定隔不过西王母，神仙虽有前知之数，也不是什么事都愿意管的，这事若非西王母特别关照，月老可能不会插一杠子。

种种迹象都表明，月老是民间崇信的一位古神，但是他的来历确实非常隐晦，连姓名都不得而知，有无传人更加无从查证。

是以这四种阴阳法门随着帝俊家族统治的结束迅衰落，一蹶不振。

空间法门又叫作元力，时间法门又叫作劫力，始终是仙道修行的一个重要方面。

虽然神族正传没有了，在仙界也不能说毫无影响，像缩地成寸，飞天遁地，移天换日，逆转阴阳之类，多少有些元力、劫力修行的影子。

值得一提的是，仙界对劫力法门感兴趣的越来越多，当然元力、劫力和阴阳五行一样，推衍变化，奥妙无穷，道家三千大道，每种大道都能推衍出许多奇功秘法。

像人们熟悉的水火两道，就有四象水火，八卦水火，先天、后天各有优长。

缩地成寸、飞天遁地都可以归于元力法门，逆转阴阳，移天换日都可以归于劫力法门，巧妙却大不相同。

仙道重拾劫力法门加以研究，为往圣继绝学当然是好事一桩，可惜修行者所见不广，对劫力的探究局限在返生度世上。

(未完待续。
本章已完成！