虽说如今仙道昌明，炼宝的方法日益精进，但像金刚琢、人种袋这样的法宝可说一直停留在仿制的阶段，难以跃。

这就好像高明的书画大师，浸淫一生，才留下几件作品，后人临贴摹画的不可胜数，多半只能做到形似，难以得其神理，除非另径蹊跷，才有可能青出于蓝。

仙界格物之道日精一日，这是远迈前人的地方。

但想炼成神异的法宝，须得独具匠心，殚精竭虑。

这就非一般炼器师能够企及了。

自古各行各业的高明匠人称作百工，其中不乏心灵手巧的，但更多的只是作为一种手艺养家糊口，循规蹈矩，无所用心，这也是正常不过的事。

炼器师炼制的虽然是仙家法宝，也无非是这种性质。

况且道家讲究质朴无文，法宝皆以先天为崇尚，像太上老君这样炼宝大师竟然没有传人，真是可惜可怪的事。

而元始天尊、通天教主这样的道家宗师，号为圣人，在炼宝一道上毫无明，几件法宝都是太元圣母传下来的。

通天教主的徒弟虽然良莠不齐，歪门邪道的不少，在炼制法宝方面还能有些建树。

阐教上下目空一切，妄自尊大，多是些滥竽充数之辈。

即便十二金仙之的广成子、赤精子，将师门法宝番天印、阴阳镜传给殷郊、殷洪之后，居然毫无制约的能力。

惧留孙尚能以‘指地成钢’克制土*行孙，总算能保全师道尊严。

这两位在法宝面前束手无策，几乎性命不保。

至少可以说明两仙对炼宝之法素无研究、毫无心得，否则可以将番天印、阴阳镜这样的法宝仿制出来授给徒弟，自己留着真的，哪里会落到那步田地。

殷郊、殷洪固然是私心膨胀，欺师灭祖，但是操控着这样威力巨大的先天法宝，本身就是一种绝大的诱惑，行差踏错并不意外。

表面上看来是两仙管教无方，实质则是他们不懂炼宝，对法宝的危险性没有深切的认识，又没有留下转寰的余地，使两个徒弟陷入万劫不复的境地，自食苦果。

(未完待续。
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