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第322章 议结森罗殿(1/2)

灵图的入口虽然是八扇屏风,每扇屏风都设计了十多个端口,一个修士验证灵符的时间大概是半分到一分钟,八扇屏风同时开放的话,一个小时可以登入八百到一千人,如若所有的端口都不空闲,这个数字就会乘以数十倍的攀升。

烟波山庄聚集的道行士虽多,到了后晌,各处也显得稀松起来,除了一些徘徊观望的修士,登入灵图的大概已有四五万人。

明钦几个也终于把‘新生符’办了下来,事情的经过远不如想像的繁难,山庄玉女放‘新生符’的时候完全是按照仙简一个钉一个卯丝毫不差,尽管仙简上画有‘影神图’,人家却没有功夫仔细比照。

瑞仙松了口气,和颜舜英两女打声招呼,先去‘集灵台’办理灵宝寄存。

明钦飞上燕秋晴的香肩,凑到她耳畔叫道:“姐姐,你好像不怎么高兴呢?”

“你又懂个什么?”

燕秋晴哑然失笑,她这回上京实指望遇见荆眉妩姐弟,哪知来到烟波山庄却是这么一种景象,人海茫茫,又能到哪里找寻。

明钦不以为意,夸大其词的道:“我老人家于汉季来到中土,至今已有一千多年了,什么人世悲欢没有见过,你这小小心思,岂能瞒得过我?”

颜舜英怀疑道:“你真有千年寿元?”

“何只。”明钦笑道:“昔年我和鸾凤九雏坐而论道,你们人族还在茹毛饮血呢?”

燕秋晴撇嘴道:“这么说来你可是羽族上仙,叫我们姐姐怎么敢当呢?”

“不然。”明钦摇头道:“我们羽族的寿元非凡人可比,当然不能以百年为限。

以本族而论,我这几千年的寿元略当于人类少年,叫声姐姐也没什么。

难道你俩觉得称呼我作爷爷更合适一些?”

两女娇啐一口,谁也不肯答应。

明钦自承寿元虽高,但他口齿轻薄,殊无老成世故的作派,自然让人难起恭敬之念。

这时。

一个鬼鬼祟祟的瘦子拐到两女跟前,摸出一条金灿灿的符箓,小声道:“要么?

给你们打八折。”

“什么东西?”颜舜英诧异的问。

瘦子耐心地道:“玄元灵图的贵宾符,有了这玩意儿保证转生成功。

而且在灵图中的烟波山庄买东西可以享受贵宾折扣。”

玄元灵图中很多道门都是按照真实情况设置的,烟波山庄作为灵图的修复者和经营商,在灵图中几乎垄断一切灵石交易。

颜舜英接过贵宾符看了看,打量着瘦子道:“你不是山庄的人吧,这玩意儿是真的吗?

登入灵图不好用怎么办?”

“如假包换。”瘦子不耐烦起来。

要回金符絮絮地道:“哥们有门路,不要别乱摸,这东西金贵着呢,过了这村儿你有钱没处买去。”

颜舜英嗤笑一声,意示不信。

“你这灵符卖多少钱呢?”燕秋晴心想有备无患,如果价钱合适的话买一道也无妨。

“五千银元,要吗?”瘦子仰着脸巴巴地问。

燕秋晴默然的摇了摇头,她在缉查司上职,一个月也不过三千银元,这灵符的价钱显然出她的预期。

“不要算了。

千金易得。

一符难求。”瘦子吆喝了一声迈步要走。

“慢着,我要。”

明钦急忙唤了一句,他体认魂识以来对他人的神魂具有非同一般的洞察力。

这瘦子虽然其貌不扬,一看就是在江湖里摸爬滚打出来的,刚才说的倒不像作伪。

相传有一种神兽叫作獬豸,能够明辨奸邪,如果有人在它面前说谎,就会用角牴触。

明钦得到的五副诛天铠,按照品质分为智、信、仁、勇、严。

其中信指的就是‘獬豸铠’,自从取出‘夔牛铠’后。

他对其余四件宝铠时常研究,可以潜运神念感知宝铠的品质,‘獬豸铠’这种明辨曲直的英魂便沾濡了不少。

“你要?

你有仙钞吗?”颜舜英没好气的盯了明钦一眼,意思说我是不会出这钱的。

瘦子支棱着脖子瞅了瞅。

显然也不相信他一个灵宠能拿出钱来。

“当然。

姐姐,麻烦你伸手出来。”

明钦催促燕秋晴平展了手掌,轻轻吹了口仙气,氤氲飘过立时现出一叠仙钞,“你不是打八折吗,给我来五道。”

燕秋晴吓了一跳。

不妨手上忽然变化出这么多钱,怀疑道:“这钱能用吗?

你要这么多做什么?”

明钦笑道:“集灵台那边就有验钞机,不相信可以拿去随便验呀。”

同光会派他出来办事,拿着总教的令牌可以在任何分坛提取仙钞,只要老实上账,将来交待清楚花销就行了。

二万仙元还是小可之事。

“您稍等。”

瘦子大喜过望,毕恭毕敂的将贵宾符交给燕秋晴,接过仙钞飞快往集灵台跑去。

仙钞这种介质也是很有一番演变的,前古时代以物易物,贝壳之类就不必说了,古典时代则使用金、银、铜等金属,后来有了财力雄厚的钱庄、票号,大额交易就改用交子、银票。

到了仙界万法维新,金属货币几乎都禁绝流通了,仙钞由天庭统一行,分为大小不等的定额面值,大额交易可以直接通过银庄,将仙元直接划入个人的银符中,像明钦这样随便拿出几万现钱的还真不多见。

眨眼间几万块得而复失,换了这么几张灵符,燕秋晴虽然不是贪财的人,仍不免觉得肉痛。

哭笑不得的道:“你确定这玩意儿好用吗?

一下子买这么多条。”

明钦打个哈哈,也不争辨,笑嘻嘻的道:“姐姐喜欢的话就留一条,不然我可就要收起来了。”

燕秋晴摇头道:“我才不要你的东西。”

明钦也不勉强,抖弄着羽毛将灵符收进袖囊。

…………

仙家最奇妙无端引人神往的莫过于变化之术,不信的固然付之一笑,相信的也不知其所以然。

变化的法门有很多种,彼此间纵然千差万别,不离阴阳大道者相同。

世间的事物是不会凭空增多或减少的,虚生的必有其来路,奄息的也自有其去处,只是肉眼凡胎难以详察罢了。

艺林有一种技艺叫做戏法、幻术。

可谓是凡人中很巧妙的,能凭空变化出花、鸟、水、火之类,见者称奇。

实际上无一不是幻而非真。

凡人都能尖巧到这种地步,更别说仙家的变化之能了。

然而归根到底。

变化也只是一种幻术,只不过仙家能操空的力量更加广泛、自如,简直不知道奥妙所在。

古代持无鬼论的说人死**腐,人死有灵魂,难道衣服也有灵魂吗?

为什么死去的鬼魂仍然穿着生时的衣服呢?

这要以人类的眼光看。

确实是难以解答的。

若以有鬼言之,鬼本来就是一种异物,当然会有不为人知的生存方式。

况且衣服未必就没有灵魂,世间很多东西和人类相处久了,都能够变化鬼怪邪祟,这在志怪小说中也是屡见不鲜的。

即如明钦这门‘太阴炼形术’,将偌大一个少年变化成一只小巧的鹦鹉,携带的东西又能保守不失。

乍一听来不免让人惊呼骇怪。

其实世间生灵本都是一气所化,所以能够相哺相食,形成一周天循环。

一般来说。

人吃五谷杂粮、鸡鸭鱼肉来生肌肉骨,但形体上好像是无所影响的。

然而医家有一种说法,叫吃什么补什么,这就有些变化的意思了。

道门大贤庄周在‘大宗师’一篇中说,如果将我的左臂化作鸡,我就用来报晓打鸣,如果把我的右臂化为弹弓,我就用来弹射鸟雀,如果把我的屁股变作车轮,神魂变作马。

我正好用来奔驰,这多么惬意呀。
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