姬寒将朱匣塞给明钦，深吸口气转过身子。

明钦取出项圈端详了一回，看得出造价不匪，招呼商露华道：“洛夫人，这东西怎么用呢？”

“你会定情诗吗？”商露华指点道：“默念着‘定情诗’，把神念贯注到项圈上。

你可以选择几句作为开合收紧的咒语。”

仙家法宝和凡间器物是颇有同异的，相同的是都须遵循一定规则，凡俗以机关算学，仙家以阴阳五行。

区别就在一个‘灵’字上。

阴阳五行就是三界万类的灵魂之主。

凡器惟没有灵，所以叫机械，机括牵引，一目了然，十分笨拙。

法宝因其有灵，所以需要神念咒语，只有仙家才能通晓。

龙湖派就是一个工于仙宝制作的门派，可惜天庭对仙宝管制极严，时加摧抑，龙湖派又经营不善，就可悲的衰微了。

定情环不同之处先在于没有明显的嵌钩，所有的机阵在炼制的过程中就消融到材料中了。

法宝炼制的艰难第一在于材料难得，世间的材料有灵的少，粗蠢的多，即便有些材质美异的，未经吸引日精月华、水火打磨，便被盗采滥用，结果多被白白糟蹋了。

仙家迫不得已只能使用符篆法阵内置到一般材质中，这样炼出来的法宝华而不实，只是一种赝品。

赝品的机阵结构也算巧妙了，但因为材质较差，法宝就难以挥十足的威力。

而且机阵到一定时间会失去效力，法宝就跟凡物一样了。

明钦对法宝虽然不甚精通，但是他的魂识可以试验出材质是否有灵。

万一‘定情环’是个华而不实的赝品，戴到姬寒身上根本就无甚效力。

世界的事情是有很多层面的，只有处于相同层面才能够互相感知。

譬如生灵的六识，眼、耳、鼻、舌、身、意。

都是一种相互的感知。

如果一个人聋哑眼盲，就很难感知到外物。

魂识也是一样，末那识，阿赖耶识，阿摩罗识，只有修炼到这种意识层面才能够相互感知。

一件法宝越是神异需要感知的魂识便越深，而且这种感知是不可逆的，深的可以感知浅的，浅的很难感知到深的。

譬如神鬼能感知人，人不一定能感知神鬼。

商露华虽然出身龙湖派，对法宝的原理有一定了解，但她没有修炼过，达不到驱使法宝所需要的魂识，因而只是一知半解。

(未完待续。
本章已完成！