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第二百五十九章:清风之谏(2/2)

这种连坐法不但实行于乡里的居民之中,也实行于军队的行伍之中。

而针对官员来说,就是实行夷三族法:父族、母族和妻族“当三族者,皆先黥,劓,斩左右止,笞杀之,枭其首,菹其骨肉于市。

其诽谤詈诅者,又先断舌。”故谓之具五刑。

父族是指出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家,计上下四代母族是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家,计上下三代妻族是指岳父的一家、岳母的娘家,计上下两代。

此为株连九族。

殷清风说道:“将连坐法的九族改为:父族的两代、母族和妻族各一代,且二十岁以下免死和抄一半家产,如何?”

裴寂几人又相互看了看。

这个想法的确不错。

相比诛九族和家产全部抄没已经仁慈许多。

而且,二十岁以下的免死这一条能保证子嗣不会断绝。

刘文静就是例子。

同时,他们也想到了:猛火煮也是煮,慢火煮也是煮,关键还是在皇室的喜恶上面。

皇室存心看某个家族不顺眼,三五年的就来一次诛四族,任谁也受不了啊

就在他们思考的时候,殷清风又说道:“除了修改律法外,还可以变动三省六部制。”

六个人呆望着殷清风,“这小子真敢说!

三省六部制也是你想改的?”

殷清风说道:“刑部变刑院、再成立一个检察院,与大理寺一同提升到三省的高度。

以后,刑院负责捕捉和刑罚、大理寺负责审判、检察院则负责核实和监督刑院与大理寺是否有失职之处。

而且,圣人若要判定某位官员死刑,必须要经过大理寺和检察院的同意。

同样,大理寺判决某人为死刑,也要得到检察院和圣人的首肯。”

殷清风给将公检法的概念拿了出来。

他既不想套仿米国的那套民猪做法,也不想搞立贤君主制,但皇权必须要限制。

株连九族是酷刑,必须要废除。

但罪官的家属也是既得利益者当然要惩罚,可也要有个限度。

皇权最大的体现,就是对皇帝之外的人有生杀予夺的权利。

这个权利也很过分。

遇到明主也就罢了,遇到一个昏君,民心还要不要了?

“这这”

裴氏六人都是官场老油条了,或许他们也曾梦想着要限制皇权,但从来没想到皇帝连杀个人的权利都要受到限制。

“这皇帝当得也太憋屈了吧”

随后,他们就兴奋了!

株连四族虽然比株连九族要好上很多,但再配合上大理寺、检察院和圣人相互间的牵扯,那还怕什么抄半家灭四族了?

他们有太多的办法让圣人下不了朱笔勾绝了!

兴奋了!

彻底兴奋了!

就算他们把整个家族都搬到长安来也不怕了!

裴弘策有些颤声的问道:“这是太子之意?”

裴寂等人瞬间冷静下来,“是啊,这想法是不错,但李渊和李世民能同意吗?

他们就不怕作茧自缚?

连杀个人都杀不痛快,那各家族还畏惧皇权吗?”

殷清风说道:“当然,完全让圣人让步也是不可能的,律法中完全可以再加上一条:圣人每年只允许行使一次否决权。

否决权的意思是,即使大理寺和检察院不同意,圣人也可以判决某人死刑或者株连四族。

也不一定是每年一次,也可以是每两年一次或者一生只允许用三次或五次等。”

“哦”

裴氏六人齐声失望。

殷清风说道:“国祚想要延绵,就是皇权与臣权的相互妥协。

皇权既不能将臣民视为刍狗,臣子也不能无畏皇权。

以上只是清风的个人想法,若诸位亲长认为有可取之处,不妨商议修改后向太子进言。

以太子之睿智,即使不能全完同意,也可与诸位亲长达成新的妥协。”

裴氏六人一起点头。

作为臣子当然不希望他们的性命朝不保夕,但也别指望皇帝连个杀人的权利都没有。

只要大家坐下来好好商量一下这个杀人是怎么一个杀法儿。

既要保证臣民敬畏皇权,也要保证皇权不能随意使用。

他们看着殷清风,眼睛都快放光了。

殷清风刚才的话,明显不是得自李世民的授意。

李世民可不会那么傻,要自缚手脚。

也就是说,这一切都是殷清风的想法。

“治世能臣啊!”
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