浮秋夕辰：“        第三章        不能发                我不知道为什么        都是一样的模式！

系统说模式不对!

坑了                大家要看只能等我有编辑        了，        我还不懂为什么不能发,        也没人教我，所以就发不了！”

有人看了上一章，肯定会骂我，把龙说的那么不堪，现在谁不知道我们是龙的传人！

嗯，我错了，你去当熊猫的传人吧，我还是当自己好了，谢谢观看！

骂人的请退出！

嗯哼！

历史有那么重要吗？

为什么一些人不珍惜，现在所传承的文化，而要去找那些已经入土的东西？

不是有历史书吗？

那要去找那些历史干嘛？

        不是说史书是真的吗？

        还需要找那些历史干嘛？

我们伟人，为了我们，快刀斩乱麻，去掉那些我们不需要的历史与文化。

而背负骂名！

如今，为何又去寻找？

为什么就不能，把重点放在未来？

为什么？

就要去寻找过去？

过去真的重要吗？

真正的过去，寻找到了，你会放出来吗？

我们的伟人，所做的的意思，是否还不清楚？

抛弃过去，创造未来，需要说的更清楚吗？

这些话，献给那些人，那些在乎过去，而自掘坟墓的人，看不清现世的文化传承，终有一天，那些人会真正的，自掘坟墓！

哈！

哈！

哈！

突然来一下深沉，是不是觉得我好棒棒！

网上看到的，然后复制下来哦！

也不知道是那个大神写的！

没错，为了水字数，我什么都干！

（继续解读西游记）

正观看间，忽闻得林深之处，有人言语，急忙趋步，穿入林中，侧耳而听，原来是歌唱之声。

歌曰：

“观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。

苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。

认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。

收来成一担，行歌市上，易米三升。

更无些子争竞，时价平平，不会机谋巧算，没荣辱，恬淡衍生。

相逢处，非仙即道，静坐讲黄庭。”

（这里就意思了，大家可以尝试唱出来，我是没有音乐天赋，不会唱，谁有兴趣可以试试，弄一首歌出来。）

美猴王听得此言，满心欢喜道：“神仙原来藏在这里！”急忙跳入里面，仔细再看，乃是一个樵子，在那里举斧砍柴。

但看他打扮非常：

头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨。

身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱。

腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝。

足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。

手执衠钢斧，担挽火麻绳。

扳松劈枯树，争似此樵能！

（这么说樵夫的装扮，吴承恩写很规正的，但没什么可以说的，这都是樵夫基本装备，）

猴王近前叫道：“老神仙！

弟子起手。”那樵汉慌忙丢了斧，转身答礼道：“不当人！

不当人！

我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。

’黄庭乃道德真言，非神仙而何？”

（这里有意思，孙悟空知道黄庭是道德真言，要知道这些，要么有人告诉孙悟空，要么看书，有人告诉孙悟空，这个基本可以排除，毕竟孙悟空看通了世人为名为利，应该是不会去接近人的，那就只能从书中看了，但是时间有不符合，黄庭经，是晋出来的，而孙悟空现在的时间是东周，）

（就算孙悟空被压的时候，也是王莽的时候，到晋，那不知道要过多久！

所以看书也是不可能的，）

（那也就是吴承恩的bug了）

（有人可能说我废话太多，可我要给大家解读详细，话不多可能吗？

至于说那么多，也只是让大家好理解，也不要去盲目崇拜，虽然他们都很好，但总有缺点的，这个世界没有完美人，没有完美书，也没有完美物，）

（像我说的悟空传，龙，逆天，作者boos等一些严重bug，我提出来，是为了大家创造更好的书，也给一些作者提醒，虽然这只是小说，但你在创造一个世界！

准确的说你就是这个世界的天，你要让主角逆你吗？）

（话都说到这里，希望大家能理智，有意见提出来，不创新，怎么能变好！

我是浮秋夕辰，我只做我自己！）

（继续解读西游记！）

樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。

那神仙与我舍下相邻。

他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。

一则散心，二则解困。

我才有些不足处思虑，故此念念。

不期被你听了。”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？

学得个不老之方？

却不是好？”

（这里也有意思了，樵夫唱唱歌就能散心解困，那这歌也有益身体的，就像武侠小说里面的心法一样。）

樵夫道：“我一生命苦，自幼蒙父母养育至**岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。

再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。

如今母老，一发不敢抛离。

却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”

（樵夫因为也照顾母亲不能去修行，其实这有一个关键点，像一些修真小说修行要灵根的，而西游记可以直接修行，这也可以认为西游记世界人人可以修行，只是没有门路，需要写西游同人记下来，普通人可修行！）

（这个关键是不是很意外？

西游记还有很多这样的细节，这些细节是其他人解读西游记里有的？

人人可修行！

没有吧！）

（写了这么多，我也没有阴谋论吧，也大家解读了很多西游记细节吧！

所以人要理智，才能发现许多不同的东西！）

猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。

但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远。
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