.太平天国第三十七章六七年前咱们还在天京叙谈的时候。

我就曾经多次提醒过你必须要格外地去注意一个人。

还记的吗……

话头再次转到由于意大利问题而使的拿破仑三世的法府。

遭受到国内那些天主教们的强烈的无休止的攻击时候。

林海丰告诉布尔布隆。

法兰西目前所缺乏的。

并不是拿破仑三世忽然心来潮搞起的什么自由主义。

不错。

法兰西是欧洲的强国。

但是。

从实现现代化的意义上讲。

法兰西却同时又只是一个发展中的国家。

作为一个发展中的国家。

它所需要的**。

换句话说。

需要的是一种开明的**主义。

只有这样。

才能中起一切所需的人力和物力等等各方面资源。

以应对在发展中可能会遇到的各种各样的复杂的形式。

在国内政治绝对稳定的条下。

来实现源的重新配置。

英国的那种分权立宪的制度。

对于法兰西来说。

最好连想都不要去想。

因为他们的那种立宪。

纯粹就是一种分权的模式权力过度分散。

地方过分自制所导致的结果是。

这种权力的分散模式会由于大量的所谓士绅阶层突然地通过立宪而涌入进政治舞台。

从而形成了一种政治参与的恶性膨胀。

于是在以往的**制度下被压了多年的种种政治诉求。

就会在很短时间内。

以所谓自由主义的形式。

从合法的平台上突然地被释放出来。

当然。

他们的那些政治诉求。

或许从长远的角度上来讲都是合理的。

但是。

他们的那些诉求。

在短时内却根本就无实现。

这就会直接导致了一种政治上的失控状态。

既然政府满足了这些政治诉求。

那些开始极度崇拜自由主义的士绅们自然就会产生一挫折感。

从而对政府的不满来越大。

最后这部分群体就会彻地转变成一个由政府自身所培养出来的掘墓者一个期盼着要再来一政治上的大革命的群体。

说到这里。

林海丰瞅了瞅尔布隆。

“老布啊你对俄国历史上的那位的大帝熟悉吗？”

“知道一些。”布尔布隆点点头。

实话实。

“我研究过他。

不过。

还说不上是研究很。”

制主义的成功范例。”

望着微微一笑的布尔布隆再次点了点头。

是啊。

为了率领俄|出那种极落后的困境。

当年的那位俄国沙皇彼一世首先在体制上彻底剥了曾由那些反动的贵族领主们所掌控的杜马会议的权而改用下设有十几个专门委员会的参政院。

来全面负责指导和掌握国的各项具体工作。

而在宗教方彼一世则认为,国的东正教会。

完全就是一股极其落后和反动的势力他以宗教院代替了被罢的国内具有极其雄厚势力的东正教的大教长。

成功地东正教会实行了部分的改组。

并在很大的程度上获的了对它的控制权。

使东正教教会成为了国家政权的一部分。

从而建立起了一个完整的中央集权统治制度。

国家这部机器开始了高效的运转。

正是由于彼的一世顶着巨大的压力。

在国家的政治和体制上进行了这一系列的大刀阔斧改革。

才使的这个与西欧相比几乎还是生活在中世纪时期的俄国。

全面进入了现代化的快车道改革开放和高度的中央集权催生了一个不任何人所忽视的强大的俄国。

的一世变成了的大帝。

成了俄国人的伟骄傲。

来自人民的声音而稀里糊涂地左右。”

林海丰轻轻叹了口共同的仰不能说明什么。

只要还有国家的存再共同的信仰始终替代不国家的利益。

其实要回答贵|的那些天主教徒们的谩骂很容易。

只需要问问他们是不是可以因为有着一个大家同样的信仰。

他们就能够去说服奥地利。

将奥地利帝国的主权直接纳归你们的法兰治下就够了”

在林海丰那种奇怪的询问目光注视下。

布尔布隆苦笑着撇了撇嘴。

“呵呵。

既然不能。

那就叫他们干脆闭上嘴。

因为你们的皇帝陛下需要的是疆域的不断扩张。

而不是什么虚假的共同信仰。”

林海丰说完。

一面爽朗地笑着。
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