大家想过吗？

就是因为欲-望太盛，各种各样的欲充斥内心，但这些欲却又是不能完全被满足的，于是，就痛苦，就烦恼！

若是**少一些，那么，痛苦自然就会减少，人生也会变得快乐自在，这就是所谓无欲则刚。”

“当然，如上只是佛教对生死的解释。”

“事实上，我们大家都知道，人之为人，是不可能没有欲-望的，正是欲-望推动了这个世界上人类文明的发展。

若是完全没了欲，那我估计这个世界就完全乱套了，大家可以细想想啊，人没有食欲，不想吃饭，或许就会被饿死；人若没有情-欲，那繁衍生息的自然之道或许就会被打破，人类都甚至可能会被灭绝掉；人类若是没有对金钱对物质的渴望，那么，这个世界上估计就会懒人充斥，至今我们都还在刀耕火种的原始社会挣扎求存！”

“由此可见，欲-望这东西，并不像佛教所说，是洪水猛兽，是不能沾碰的坏东西！

相反的，它是人类文明的直接推动力！”

“只是，万物皆应有度，无论什么样的欲-望，若是超过了一个度，那就坏菜了，就没准要变质了，变成佛教里所说的吃人的怪物了。”

“如上这点感想，与大家共勉吧。”

“接下来，我再讲讲我对《生死疲劳》这本书的构思。

事实上，在我很幼小的时候，就听过无数的民间传说，说是传说，其实这传说里的人物都是本乡本土的一些邻里乡亲，或者周围村子的老人们，他们中的很多人我甚至都见过面，这些农民的形象他们在那方土地上生存斗争的故事深深嵌印在我的脑海里，给我很大的触动，我想要写写他们，却总是找不到一个合适的新颖的形式和切入点。”
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