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第二百八十章 不可能,绝对不可能(1/2)

传位于齐王?

刘虞的话宛如雷霆之音,将诸多不明真相的公卿们惊得说不出话来。

谁也没有想到,原本要将帝位传给章帝后裔的刘虞,居然在此时,说是要把皇帝的位置给齐王刘备?

这让众人都愕然不已。

从长安到洛阳,已经过去了八年,三公九卿也多次变幻,病的病死,辞职的辞职,早就不是当初的那一批。

如今硕果仅存的公卿也就只有杨彪、赵温、种拂、士孙瑞等人,其余也算是老臣,不过当初在长安的时候并没有担任公卿,算是资历补上来的臣子。

目前三公九卿,太尉杨彪,司徒赵温,司空种拂,太常士孙瑞,光禄勋周忠,太仆鲁旭,大司农王邑,宗正刘艾,鸿胪徐璆,卫尉田邠,廷尉张义,以及少府陈暮,还有三独坐司隶校尉宣璠、尚书令钟繇、御史中丞桓典。

由于并非大朝会,所以目前只有公卿以及三独坐,其余大臣就是几个侍中和年轻一些议郎在更下面的位置。

当刘虞当着满朝公卿的面宣布这个消息的时候,所有人都面面相觑,互相小声议论起来。

“传位给刘备?

当初不是说好.......”

“陛下这是怎么了?”

“刘备虽是宗室,可非光武后裔,甚至不是长沙王后裔,怎么能.......”

“也许陛下有其它的考量吧。”

排名靠后的几名公卿以及司隶校尉、御史中丞和一些侍中侍郎议郎小声说着。

其余几名德高望重的公卿如老僧坐定,反倒没有立即开口说话。

片刻,杨彪叹息一声,第一个站出来说道:“臣附议。”

“臣也附议。”

陈暮是第二个。

“臣附议。”

“臣附议。”

“臣附议。”

紧接着尚书令钟繇,河南尹司马防,以及几名青州派系的官员立即跟上。

到了最后,赵温、种拂、士孙瑞等人也加入了其中。

他们是刘虞最亲近的人,跟杨彪一样,深得信赖,因此得知事情真相之后,也只能无奈地叹息一声,为了刘辩刘协跟刘和,被迫妥协。

其余光禄勋周忠,太仆鲁旭,大司农王邑,宗正刘艾,鸿胪徐璆,卫尉田邠,廷尉张义等人不知真相,不得其解。

王邑曾经担任过河东太守,素来刚正,见恍惚间整个朝堂都好像变成了刘备的天下,一时诧异,起身拱手说道:“陛下,臣有异议。”

刘虞倒是早知道有人会不同意,倒也没有意外,出声询问道:“大司农有何异议?”

王邑说道:“臣有三个问题,一,陛下为何不传位章帝子嗣?”

这个问题刘虞早有腹稿,回答道:“太尉前往河北两月有余,查访之后发现那些章帝子嗣户籍毁于战乱,身份难以辨别,且我也深思过,国弱主幼,恐不是一件好事,还是应该选择一位明君方能恢复大汉天下。”

其实这就是个借口而已,汉朝宗室的户籍有两种,一种是皇室户籍,被记录在皇家族谱,这称之为宗牒,由宗正执掌。

如果没有被记录进去,那就不是宗室,比如刘备之前说是中山靖王之后,可从他爷爷范县县令刘雄开始,就没有继承侯爵,被剔除出了宗谱,直到汉孝康帝重新录入才算回归汉朝宗室的行列。

第二种就是当地官府的户籍资料,有单独的宗室一列。

除此之外,也有本地宗族自己的族谱,不过那算是私人族谱,不是官方权威,因此并不算在里面。

宗牒之前在董卓之乱中毁了大半,而陈暮销毁的资料,就是地方官府的宗室户籍。

但私人族谱陈暮没办法销毁,因为往往很多家庭都有一份,你不可能跑到每一个宗室家里把他们家的族谱给销毁掉。

所以如果真要细查的话,通过这些地方资料,走访以及寻找的话,还是能够找到不少散落在民间的章帝后裔。

像安平王、渤海王、清河王、平原王,都是那一脉,属于汉桓帝、汉康帝的堂兄弟近亲。

这个答案显然不能够让朝臣们满意,不过勉强算是个借口,堵上了众人之嘴,王邑又道:“第二个问题,陛下为何选择刘备?

难道是因为刘备兵马强壮吗?”

刘虞沉声道:“刘备消灭袁绍,于国有大功。

且他景帝阁下后裔,雄才大略,将来能恢复天下者,非他莫属。”

“第三个问题,如果刘备继承皇位,那这大汉,还是大汉吗?”

王邑最后问了一个很多人都想知道的问题。

后世人把两个汉朝分为东汉和西汉,认为这是两个朝代。

而当时的人们则普遍认为,东汉西汉是一个朝代,但也有区别。

班固的《汉书》里面将西汉称为大汉,而诸葛亮出师表里称呼西汉为先汉,称呼东汉为后汉,这意味着到了东汉时期,虽然人们认为两个朝代是一个朝代,可也已经有了先后之分。

王邑的问题关键就在这里,西汉的皇帝位置不谈,东汉的皇帝位置一定都是光武帝刘秀的后裔,这是当时的公认的,哪怕你是西汉宗室,也没有资格继承。

这就是差别所在,也就是刘备上位最大的阻力所在。

虽然嘴上说先汉后汉是一个国家,可是到了这里就有了区别,那就是西汉的宗室到了东汉就不值钱了,只有东汉的宗室有继承权,西汉的宗室没有继承权。

现在刘虞要把皇位给刘备,恐怕不仅朝堂上很多忠诚于东汉的臣子不答应,全天下的东汉皇室,也就是所有光武帝刘秀的后裔不会答应,这意味着刘秀开创的江山,落在了别人手里。

哪怕这个所谓的别人,也姓刘,也是刘邦的子孙。

但在这些人眼中,依旧是外人。

因为到了那个时候,刘备到底算不算开创了一个新朝代,还是继续延续东汉?

毕竟,东汉皇帝们嘴上说着两汉是一个国家,可东汉是把祠堂宗庙分开的,分为高祖庙和世祖庙,也就是西汉的皇帝与东汉的皇帝。

高祖庙奉祀五人,世祖庙奉祀七人,而且高祖庙和世祖庙并列,把刘秀的地位等同于刘邦,不亚于再开一国。

如今刘备这个外人继承大统,大家自然想知道这个问题的答案。

陈暮起身说道:“大司农这话是何意?

齐王姓刘,也是高祖苗裔,难道他复兴大汉,将这千疮百孔的乱世恢复之后,就要违背祖宗,更改国号了吗?”

“额......”

王邑一时词穷,他当然不是指这个,他的意思是刘备上位,是按照东汉的顺序继承,继续后汉统治,还是像刘秀那样,算开国皇帝,重新建一个新大汉?

只不过他一时不敢把话明说,因为将两汉分开是民间和朝堂上的潜规则,甚至西汉的宗室到了东汉不值钱也是潜规则。

而官方说法应该是大汉一脉相承,也就是说西汉宗室也有继承权利,只是被这个潜规则压制了而已。

如果他明说的话,那就属于违背政治正确。

陈暮完全可以指责他分裂国家,说他造谣生事。

因为即便是光武帝刘秀,也是承认自己是前汉的延续,承认两汉是一个政权,而不是他重新开创了新帝国。

被陈暮挤兑,万般无奈之下,王邑只好说道:“少府应该明白我在说什么。”

陈暮本想说我不知道,那样的话直接能把王邑挤兑死。

但想了想,这么做容易得罪人,于是换了副嘴脸,笑着说道:“大司农的话,暮自然明白。

齐王素来仁义孝顺,若他能继承大统,必以高祖庙和世祖庙合一,大汉到如今已四百余年,绝不能断祀。”

将高祖庙和世祖庙合一?

诸多公卿互相对视,隐隐点头,这个结果,也算是勉强让他们接受。

因为东汉的时候,高祖庙和世祖庙是各祭祀各的,虽然嘴上说着两汉合一,但还是有些割裂感。

而如果宗庙合一的话,就表示大汉依旧是延续,就好像北宋和南宋一样,统合为大宋,而不是像东汉的人,经常以先汉称呼西汉。

这也算是各方都能接受的一个结果,王邑得到了这个答案,便拱手说道:“既然如此的话,那臣就没有异议了。”

“嗯。”

刘虞咳嗽几声,苍白的脸上少了许多血色,看着满朝诸多大臣都纷纷说附议,确认再无阻碍之后,便说道:“那就传诏吧,此诏书,便由太尉,司徒以及太常宗正少府前去。”

“臣,遵诏。”

汉朝的圣旨不叫圣旨,叫诏书,既然涉及到皇位,这个诏书就必须由重量级官员去,三公九卿里去了五个,足以表示对刘备的尊敬。

很快散朝,此消息瞬间经过各个渠道传遍天下,几乎是传诏的大臣还没上路,无数奏折如雪花般飞来。

各路诸侯,各东汉皇嗣,纷纷上书反对,上来的奏折堆满了明光殿。

要知道,虽然青州已经弄出了左伯纸,大大降低了纸张成本,但到现在还未完全普及。

所以九成以上奏折都需要用竹简,全天下各地诸侯、郡府官员、地方皇家宗室不计其数,竹简奏折上来,那就不是几片竹子那么简单,而是十几万片,加起来半吨重,几乎淹没了尚书台。

但不管朝廷是什么反应,反正天下地方也管不到朝廷头上。

因为目前朝廷实际控制区域其实很少,只有司隶、河北、青州以及一部分关中。

就连河南、徐州、荆州、幽州等地虽然表面上向朝廷称臣,但实际上依旧被各方诸侯控制。

至于益州江东那些地方就更甚,直接被反叛诸侯把持,所以这些人该反对反对,朝廷也懒得搭理他们。

至于东汉皇室宗亲,他们的人数确实庞大,可他们没有实权。
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