第530章 占城国让城(2/2)
朱元璋是真开心,不过也明白,这里头肯定是还有自己不知道的情况,便就问道:“给咱仔细说说,大孙是如何不战而屈人之兵。”
如果大明的皇孙,被册封为藩王的殿下,能够成为佛的信徒,这对于占城佛教来说才算是真正的大事情。
登基夺位后,北修故宫,南建武当,从明成祖朱棣以后,明朝历代皇帝登基都要派钦差到武当山朝拜玄武大帝。
按照常理来说,在这修养声息的十多年里,大明的人口应该是要迎来了一次爆发。
但这从实际上出发,也只是名义上的。
这自然跟距离遥远有很大的关系,其中还有中原地盘太大太辽阔也很相关。
所以才不会明白这里头的门道。
这里头的关键,其实还是在于朱英自己。
朱元璋的语气中透露出惊喜,激动,甚至带着一些不可置信的语气。
不久以后,范文又多次进攻晋朝的日南郡和九真郡,并击败东晋所派遣的征讨军。
此后,林邑国时而向东晋朝贡,时而与东晋保持敌对态度,发兵骚扰日南郡、九德郡。
而今经济繁荣,高产作物不断的在辐射整个大明,如此再过几年,可算是在人口会有很大的突破。
于唐朝建立的时候,却只能剩下了一千多万。
对于这样的政治联姻,朱英自然不可能说有什么拒绝,不说多多益善吧,却也是来者不拒。
其中天界寺从很大程度上,还代表着象征皇权的威严,外国使者来朝贡,先要在天界寺熟悉朝仪,最后才能择日朝见。
林邑王范熊联合扶南,兴兵侵犯孙吴疆界,占领了西卷县。
到了范文称王之时,林邑国再度对外扩张,先后攻灭了大岐界、小岐界、式仆、徐狼、屈都、干鲁、扶单等邻近的小国,并奉表向东晋朝贡。
而听完大孙说的情况后,朱元璋第一反应不是琢磨这占城佛教,而是直接就想到了大明的佛教。
这里头还关乎到一个天朝上国颜面的问题。
一个国内的事情,就足够让皇帝本身忙得不可开交了,哪有什么兴趣去管别人。
看似简单的一个事情,其实早在先前,朱英答应朱允炆就藩于占城的时候,就已经开始定下安排。
他本身比较猜忌,听到这样的占城国,自然就会联想到自己的大明来。
对于占城佛教的长老们来说,他们的眼中自己根本就不是什么占城人,而是佛的信徒。
坊间的酒肆茶楼里,来来往往都是在谈论关于占城国让城的事情。
他们需要的不是国家层面上所谓疆域,而是传播佛教。
当自己的国家变得极为强大的时候,每一个国人都会因此而极为自豪。
其中汉人的比例没有一个详细的估计,但是可以想象到,已然是大不如从前。
从名义上说,大明周边大量的小国,都属于属国,藩国。
这其中的缘故,自然是因为大量军事行动所导致的。
“这占城国和其他的国度不同,他们全国上下都是信奉佛教,便是这占城国王,也是要受到洗礼才可以正式成为国王。”
小玉婷也快满两月了。
“这占城使臣茶多,其实就是如今占城国王茶也的哥哥,按照咱们大明的嫡长传承,自然应该是这茶多担任国王,然而偏偏是这茶也受到了其佛教的认可,从而担任国王。”
只是一道谕旨过去,那占城国接到消息之后,竟然就真的答应割让城池。
概因从某种意义上来说,大孙这就等于是不费一卒一兵,单单凭借口舌之力。
见老爷子发问,朱英也没藏着,便就开始讲述其中缘由。
哪怕是没有数目统计,但至少因为摊丁入亩的政策,去年下半年至现在的新生儿在不断的增多。
人多力量大,于现在的大明而言,就是真正的硬道理。
这样的套路,也算是比较常见了。
虽说先前大孙言之凿凿,但实际上朱元璋心里头是不怎么相信。
像是蓝玉封公,包括朱棣北伐身上的大功劳,看似不过是历史上轻飘飘的一句话,可这其中死亡的将士,可谓是无从计数。
而今日,占城的国书抵达了大明。
这里头错综复杂的关系,在朱元璋看来有些难以理解,毕竟朱元璋除了白莲教之外,对于宗教这块并不是很熟悉。
不过现在朱元璋就多了几分提防。
大明就目前来说,佛教的势力相当而言要比道教大一点。
只不过比起元末的混乱,没有出现大面积的动乱。
如果公主里没有特别漂亮的,还会像高丽那样,进行全国选美,然后赐予公主之名。
便是作揖的时候,都要多弯腰三分,板板正正。
而茶多这般,则更加关心的是占城公主之事。
甚至是连夜写了数百字的信件,详细的对国内交代了太孙殿下喜爱的类型,而后命人加急送往占城。
听上去好像有些不靠谱,但现实就是如果占城公主真的得到了太孙殿下的宠溺,那么对于未来占城是有着难以想象的好处。
倘若与之相反,甚至是不合大明太孙殿下的心意,那可就不好说了。
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