济州岛五万多人马森严布列，准备出征辽国控制下的蓟州。

赵岳站在点将台上，举着喇叭进行最后的战前动员。

“将士们，你们中绝大多数是我赵庄老人，都知道我最恨儒教。

后来加入的莫州将士融入这里yi年也应该有所了解。

你们的生活和命运因我家而改变，信我，所以爱我所爱，恨我所恨，追随我家披荆斩棘勇往直前，无惧无畏，生死无悔，这种无比的信任、忠诚的爱与恨常常让赵岳感动激昂，热泪盈眶，也让赵岳充满信心希望。

我家上到老奶奶下至懂事幼童，文臣武将，都誓带大家过得更好，也yi直在奋力拼搏。

但你们绝大多数人却不知我为何恨儒教。

有人在忠心追随时，难免心里要问儒教有那么可恨？

我说儒教有大功。

它净化了大汉民族的心灵，提升了大汉民族的节操，凝聚了大汉民族的灵魂，维系了大汉文明绵延不绝，始终屹立世界之林不倒。

我们孝敬父母，友爱亲朋，和睦邻里，团结同僚，有情有义。

数千年来，大汉民族涌现了无数忠臣名将热血志士。

大汉民族的安宁有序展，这些都有儒教功劳。

可是我仍然恨它。

因为它对内有大功，对外却更有大过。

它的初衷是好的，却被日渐扭曲，维系了眼前，遗祸的是将来。

而我们是新世界的人，有更新的知识，更高梦想，更强烈的斗志，目光远大，不能仍然象历代那样只顾眼前利益，不顾子孙后代的灾难。

儒教的大过是它天生的局限性所定，太理想化。

神之间为利益有战争。

人生来要与天斗，与地斗，也要与人斗。

这是生存的需要。

儒教要求我们仁爱宽容轻利重义。

妄图抹杀人为生存而逐利的本性，对内不能有效倡导合法良性竞争，让民众被yi朝又yi朝腐烂无耻统治者肆意愚弄搜刮，限制了人们创新求变积极性。

锁锢了科技文明的展，对外更不能要求大汉民族以外的人信守那yi套。

历史yi再证明，那些野人民族，我们大汉民族的所有敌人对我们从不讲仁义，烧杀抢掠肆意而为。

儒教却让我们对这些禽兽讲仁义宽容。

以仁慈为核心的佛教还讲佛有菩萨心肠，也有霹雳手段。

世上其它昌盛教派讲的都有人性善恶标准，怎么除恶、怎样维护自己利益。

在你们不了解的遥远西方，有为传播教义争夺统治利益的十字军东征，那是血腥屠杀掠夺。

离我们近些的穆斯林信徒更是yi手古兰经，yi手剑，讲信我从我者就是兄弟，反之就是必须消灭的敌人。

只有被日渐扭曲的儒教，大而化之，看似宽广博大能拥抱世界。

实则偏面强调仁爱，不分敌我，不分种族差别，无视根本利益纷争。

我恨儒教文明了我们的头脑，却锁住了我们的手脚，废掉了我们的武力雄心，阻止了我们的开拓进取步伐。

世界虽大，生存资源却是有限的。

人的欲.望是无限的。

个人欲.望汇聚，就是yi个个民族国家的野心。

对国家民族来说，想过得更好。

想兴旺达，想昂挺胸雄立世界，不受外国屠杀欺凌，就要争。

就要打，就要抢。

你不抢他，他却要抢你。

地位尊严是打出来的，不是讲仁爱讲出来的。

那些野人都本能知道为生存就要争抢土地资源财富。

我们有高度文明，本应该是最强者，却在儒教束缚下缩着脖子。

死守那点土地。

我要告诉你们的是，我们汉民族的地算大，物却贫薄之极。

我们的土地下铁矿贫劣，金银铜财宝稀少，已经开始利用，必将成为动力支柱的石油更是缺乏得厉害。

而在我们之外，北方有辽阔的森林、肥沃的黑土地、广阔的牧场、丰富的煤铁石油资源。

南方更有数不尽的财富。

大汉民族年年在为吃饭愁。

而那里却稻米不用费心管理也长得满地都是，yi年两三熟，怎么也吃不完。

营养丰富、味道甘美、种类繁多的水果享用不尽，任野兽采食。

价比黄金的檀木等木材，昂贵的香料，在那里却寻常到当柴烧，还被嫌弃不好烧。

地下更有无数黄金玉石珍宝，被野人挖到随意当装饰品小儿玩具，甚至当砸果子壳的石头用。

大汉民族是这世上最勤劳最有智慧的，最有文明风范，最可敬可佩，最应该得到尊重，最应该得到上天恩宠的，是我们创造了造纸术、印刷术，加了人类文明进程，是我们明了征服大自然的利器火药，却让儒教弱化了力量，拥挤困守在日渐贫瘠的土地上自相残杀艰难挣扎。

而那些或凶残或懒惰的野人却占据富饶广大的土地，自由自在尽情享受着大自然的慷慨恩赐。

我想问yi问，这公平吗？”

数万将士眼珠子都红了，yi声怒吼：“不公平。”

“是不公平。

所以我来了，给大家指明方向，带领你们去夺取应该被我们大汉民族拥有的财富和幸福，应该属于我们的财富。

让我们此生过得富足快活骄傲，更让子孙后代富足强大荣耀。”

“我们有世上所有种族中最多的人口，只要对内菩萨心肠，对外行霹雳手段，我们就不用再为多吃口饭多挣个铜板就不得不窝里斗。”

“将士们，身为yi个人，要有文明头脑，也要有野蛮体魄和行动。

我和诸位将军要带领你们去找回儒教砍掉我们的那yi半，补上缺失的铁血和开拓精神，从此成为yi个完整的人，强大的人，打不败的人。”

“历史告诉我们，最好的防御是进攻。

战争，生在内是灾难，进行在外却是福音。

军队是最有组织纪律，最高效的强盗。

我要带你们打出去，我们去当强盗。

把所有欠我们，属于我们的都争到手。”

这话点燃了人性的破坏欲占有欲。

数万将士怒吼：“强盗。

强盗。

强盗。”

声如雷，震荡苍穹。

赵岳扫视强掳来挑选编入军中的莫州将士，看到他们脸上的迷茫甚至惊恐。

摆手让惊天动地的呼啸停止，赵岳大声道：“当然，我们军中不都是汉人。

有契丹人、女真人、北方西方族人。

你们不禁要问，你们是汉人，为汉人的利益去屠杀我们契丹我们种族，抢夺我们国家我们族人的财富。

我为什么要追随？”

“我来告诉你，华夏有句古老名言：入我华夏即为汉。

弃我华夏即为夷。

就是说，你加入了大汉，忠心追随，那你就是汉人。

而汉人背弃了自己的祖国，无论他有什么理由，说得多么爱国感人，都是外人。

我们的新世界是包容进取的世界，包容世界文化，包容民族人种。

单纯的种族时间久了会退化，单纯的文明难以长久存在，只有不同思想不同的文明聚在yi起不断冲突交融，才能撞击出灿烂的智慧火花，让人类现新天地，找到更适合自己的展模式和方向。

我们去抢去杀去掳掠，不是为彻底消灭华夏以外的民族，而是要清除那些统治者和顽固不化的凶徒，强迫他们融入我们的新世界。

无论你是契丹、鲜卑、女真、西域胡人、金红蓝眼人，只要愿意加入新世界，忠心拥护追随，为美好生活尽心竭力，都可以和我们享受新世界的繁荣昌盛。”

“昔日宋外之民们，你们了解到我们的强大，应该很清楚没有人能阻挡我们建立统yi多民族强国的步伐。

你随我们去征服，是在帮助自己的同族和你们的家人yi样获得新生活。
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