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100.庶人剑,诸侯剑,天子剑(2/2)

这就是诸侯之剑。”

“天子之剑,拿燕溪的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。

这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。

这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。

这就是天子之剑。”

当年赵文王喜好剑术,击剑的人蜂拥而至门下食客三千余人,在赵文王面前日夜相互比试剑术,死伤的剑客每年都有百余人,而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。

像这样过了三年,国力日益衰退。

而也正是上面庄子的三句话才让赵文王停止招募剑士日比剑这荒唐事。

这话虽是对一位君王所说,但实际上却也教诲了世人做人的准则。

而林莫颦恰恰是在之前做了最最愚蠢的庶人之剑。

好在林莫颦心性稳定,林莫笑一提,她便意识到自己错误,而不是懊悔。

而且幸运的是,林莫颦也并没有一味追求个人武道和符术上的造诣。

林莫颦也招兵买马地暗蓄了一批妖怪。

或者说,林莫颦之前的做法在庶人之剑和诸侯之剑之间吧。

而将来林莫颦要做哪把剑,或许从她现在越来越清朗地双目中,她已经得到了答案。
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