等了好长一会后，闵洪学终于开口说道：“这样，这支军队可以先行开拔去永昌府，就以腾冲卫改制为理由前去好了。

等朝廷正式旨意一到，就可以兵出永昌，孟养、孟密，木邦三地，进而威胁阿瓦。

后续燧发枪兵和其他军队补充后，再一举夺取阿瓦。

殿下看此策如何？

“

相对来说，孟养、孟密和木邦三地，经过多年的战事，民生凋敝，洞吾那边也没怎么看重这些地方。

加上原本就是属于大明的，因此，大明出兵收复这些地方的，难度相对来说会小很多。

另外，阿瓦是洞吾的粮仓所在，他隆王在原本的历史上，于一六三五年迁都到阿瓦，由此可见阿瓦的重要性。

闵洪学的这个计策，不管是在巴登顶这个木邦人看来，还是在这一年恶补洞吾消息的朱聿键看来，都是一个稳重之策，应该不会有什么问题。

于是，朱聿键立刻就答应下来。

于是，朱聿键和闵洪学又商讨了一些细节后，由朱聿键和巴登顶在聊天群中各自向崇祯皇帝做了禀告。

崇祯皇帝看到这份报告后，也没觉得有什么不妥。

对于洞吾，也就是后世的缅甸来说，他的印象，是其国王把永历皇帝交给了满清。

而且，他还记得，当时洞吾还屠了很多汉人。

一想起这，崇祯皇帝又从以往的奏报中，想到了在万历年间，三宣六慰被洞吾劫掠者有数万，后来洞吾那边听到消息说朝廷大军将南伐，恐其人为内应，举囚于江边，纵火焚死，弃尸蔽野塞江。

这件件桩桩，让崇祯皇帝也没做多想，便同意了唐王的请求，一份圣旨便快马从京师而出，直往云南而去。

之所以闵洪学也好，京师这边也好，都要求有圣旨，一是因为这个事情太大，二是因为闵洪学身边的聊天群成员中，就只有唐王朱聿键和木邦人巴登顶而已。

因为他们的屁股问题，缺少信任感。

云南这边，军队开始移防，而粮草物资这些，则并不明面进行，只是通过商人贩卖的方式，低调地往永昌府集中粮食物资。

否则的话，有心人肯定能想到要发动战事。

因为卫所军制的革新，犯得着出动大军又带无数钱粮的么？

在圣旨到来之前，闵洪学也为这次的战事开始做些准备，陆续传唤各地土司，宣布朝廷新政。

就估摸着等圣旨到了昆明前后，就能轮到洞吾和云南边界的土司齐聚钦差行辕。

而到那个时候，才明确旨意，令他们配合攻打洞吾。

洞吾大战将起，崇祯皇帝不由得在操心卫所军制革新的同时，也将一部分心思放到了洞吾这边。

远在京师的他，唯一能做的，就是通过聊天群系统，去了解洞吾那边的情况。

这是两章合一章，这种更新方式如何？
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